修行是心地功夫，在一切時、一切處、一切境緣之中，「境」就是物質環境，「緣」是人事環境，無論環境是好還是不好，功夫都不間斷。環境好，在這個裡面修清凈心、修平等心，不起貪愛;好的環境起了一點貪愛的念頭，錯了，所以這都是修行。修行不一定是每一天要讀經、要念佛，不是的，在環境裡面修清凈心，這是修行。逆境裡面，不動瞋恚心。凡夫在逆境裡面就瞋恚，心就不平;順境裡面就起貪愛，這是凡夫心，凡夫心是錯誤的。我們要把這些念頭修正過來，無論境緣好壞，絕對不影響自己的清凈心，在這個裡面成就平等心，成就大慈悲心，所以這叫『成就善根，悉皆增上』。
當然在念佛人來講，無論什麼樣的境緣，這一句佛號綿綿密密，從不中斷，所有一切境緣都與我不相干，我這一句佛號不間斷，「不夾雜、不間斷」，這個就是「善根增上」了。這一種修行的方法跟十方不退菩薩往生西方極樂世界的修學，在方法上講，完全相同。採取這個法門，對這個法門產生了信心，堅定的意志決心，這個人的智慧跟十方不退菩薩的智慧也相等。智慧、方法等同十方不退菩薩，你生到西方極樂世界所獲殊勝功德利益，跟那些大菩薩哪有不相同的道理!那些菩薩們修了百千億劫，我們在短短的時間當中一心稱名，全攝諸菩薩的功德變成自己的功德，於理於事都能叫我們相信，都能叫我們不懷疑，這是法門殊勝。
THE END
