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對的！這是印光大師說的。為什麼呢?來世做人是比較困難的，因為來世做人要靠你自己的力量;而往生西方是靠阿彌陀佛的願力。
來世做人的條件是一定要持五戒，即殺、盜、淫、妄、酒五戒都要持好;行五常，即仁、義、禮、智、信這五常都要做好。
我們自己反觀一下，五戒做得怎麼樣?五常做得怎麼樣?如果做得不怎麼樣，那肯定是要到三惡道裡面去的。
誰有這樣的自信，說我五戒、五常是做得很好的?連弘一律師都說他五戒，細的五戒沒有做好，更何況一般的人。所以來世做人很困難的。
佛陀已經給我們授記了，這輩子是人，下輩子還能保持人身的就像手上的土那麼少，而失去人身的就像三千大千世界的土那麼多。我們還能心存僥倖嗎?千萬分之一的比例都沒有。
那麼往生西方極樂世界為什麼容易呢?因為往生是靠阿彌陀佛的願力。
雖然我們是造了下三惡道的業，下輩子保持不了人身，要到三惡道里去，但是由於我們現在有慚愧心、懺悔心，相信阿彌陀佛能救我，至誠地念佛，求生西方極樂世界。那麼阿彌陀佛就會以他的慈悲願力，在我們臨命終時拿著蓮華，親自來接我們到西方極樂世界去的。
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附錄：
來生做人，比臨終往生還難。何以故，人一生中所造罪業，不知多少。別的罪有無且勿論。從小吃肉殺生之罪，實在多的了不得。要發大慈悲心，求生西方。待見佛得道後，度脫此等眾生。則仗佛慈力，即可不償此債。
若求來生，則無大道心。縱修行的工夫好，其功德有限。以系凡夫人我心做出來，故莫有大功德。況汝從無量劫來，不知造到多少罪業。
宿業若現，三途惡道，定規難逃。想再做人，千難萬難。是故說求生西方，比求來生做人尚容易。以仗佛力加被故，宿世惡業容易消。縱未能消盡，以佛力故，不致償報。
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