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牧民發現這里的人都在使用電燈，心想：「這個發光的東西真好，我應該買一個回去，這樣就不用天天晚上點油燈了!」
於是他買了一個燈泡回到家鄉，滿懷希望地在帳篷里掛起來，可是擺弄了半天，燈泡也不亮。
見到燈泡放光，這個牧民就想當然地認為：只要買一個燈泡，就能照明了。
可他不明白一些隱蔽的因緣：燈泡只是照明的一個近緣，要照明還需要電、電線等其它遠因。
我們的肉眼只能看到眼前的近緣，看不到隱藏在背後的遠因。
就像一個人發財了，我們看到的是他通過努力，抓住機遇發了財，卻無法看到他前世積累的福德。
那麼請問，為什麼隨處可以看到：許多人終生勤勤懇懇，早出晚歸，把所有的心血都用在賺錢上，結果卻飽嘗艱辛，所得的一切除了糊口之外所剩無幾呢？
我們每個人身邊，肯定有不少這樣的人——他們千方百計積累，用盡了一切手段追索財富，就像「從石頭裡榨出血，從鳥兒體內吸出骨髓」一樣奮鬥，但生活仍然不盡人意。
可能有人會說：「是不是他們的能力、智慧不夠，才落得如此結果？」
實際上並非如此。
一個人就算再努力，或者再有智慧、再有能力，假如福報不夠，也很難會有稱心如意的結果。
即使偶爾得到少許財物，也無法擁有很長時間，過不了多久就會耗損殆盡。
與之相反，有些人根本不需要付出太多，許多東西就可以到手，沒錢不需要尋求，有財不容易耗盡，無論到哪裡，財富都會自然現前，這就是他們往昔福報的果報。
現在，許多人不懂因果，賺不到錢，達不到自己的目標就怨天尤人，或是抱怨父母、或是抱怨領導，或是抱怨政策，或是抱怨老天爺……有些人痛恨自己的爹為什麼不是有錢人？
其實，按照因果規律，你今生有什麼樣的爹，是你往昔業力造成的，所以，沒必要一味抱怨外境，而應盡快從當下行善積福做起。
如今，不少人為了眼前的蠅頭小利，肆無忌憚地造業而不自知。
《法句經》中說過：「就像播下苦種定會結出苦果一樣，造惡必定會得惡果。」
倘若人人都自覺地按因果行事，人人都深信因果的話，這個世界就會變成人間的凈土。
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每個人的面目不同，其因果也不一樣，每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。
有些人欠債太多了，到這個世界上來，還也還不了，所謂「債台高築」，也就是業障之台一天比一天高，一天比一天深，債上加債，糾纏不清。
這是什麼緣故呢？是因為「往昔專門放高利貸，借錢給人，利上加利，貪得無饜，自己以為佔了便宜」，結果是自己吃了虧，業障一天比一天重，終於拔不出腿來了!
有的欠人做父親的債，有的欠人做母親的債，有的欠人做妻子的債，有的欠人做丈夫的債，有的欠人做兒子的債，有的欠人做女兒的債。
所謂「父母的飢荒，倫常的賬碼」，種種的因緣，乃促成你我今生命運的安排。
可是一般人不明白一切都是前因後果，定業難逃，所以有時候還不認賬，還想扛債不還，明明欠人的債，卻不承認。
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因為這樣不講道理，所以釀成世界上種種麻煩的發生——你有你的麻煩，我有我的麻煩，他有他的麻煩，各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。
後天又想明白，大後天又糊塗了。
於是變成智愚平等的局面，智慧和愚痴平均，糊塗時便不想修道，明白時便想修道。
可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，因此所修的不及所丟的，智慧也一天不如一天，而愚痴卻一天比一天增加，在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。
所以有時家庭眷屬不和，父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，種種問題就發生了。
其實這都是前因後果的定律，以前種下的因，如今結果了，有什麼好怨呢？
所以「是故知命者，不立岩牆之下，不怨天、不尤人，下學而上達。」
首先要明白因果，不要再種糊塗因果，要種清凈的因果，要是道則進，非道則退。
若能黑白分明，真假瞭然，便有機會返本還原，回復到本有的性凈明體、妙真如性。
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