印光法師：
自去冬來，以冗忙故，未通一函。歉甚。五月間，令中華書局送九百部觀音頌與吳蝶卿居士。有順人回婺，祈交四百部於閣下，交五百部於新棠村校，俾彼諸學生有信心者，各得受持。現今新排之文鈔，及壽康寶鑒，皆在杭州印。現先印安士全書，約中秋可出書。文鈔，壽康寶鑒，約十月十一月可出，出則亦托吳君轉寄若干。昨日由上海太平寺轉來令親游有方君之函，謂閣下交二百元，令寄來作放生功德。一則祈令夫人蓮品高增，一則祈令媳生產順利。此款太平寺暫為收存，待光到申，再為寄交法雲寺，勿念。竊謂生產之不順利者，由於宿世殺業所致。倘能時常念佛，即臨產時亦志誠念佛，決無難產之事。世人每以凡夫心妄生猜度，謂臨產念不得佛。不知佛以救度眾生為心，當此生死相關之際，正佛恩覆被之時，不得按平常道理論。如兒女卧病不起，父母尚肯親喂飲食，親去便利，此病時之誼。若無病而猶令父母如此服事，便應雷打。理有一定，事無一定。按事論理，庶為圓通。光常與人說此義，而依之行者，皆無苦難。以閣下知己，故為說其所以。亦冀閣下普為社眾說之，俾一切產婦，同離產難。則幸甚。(印光法師文鈔三編補·復江易園居士書五)
婦女難產，總因宿世今生殺業所致。若平素愛惜物命，戒殺護生，常念觀世音菩薩聖號，則業障消除，生產自易。即平素不知念菩薩，臨產能至誠懇切念，及照應眷屬同為之念，亦能平安速產，母子兩全，且又種大善根，其利益何可限量。有謂臨產裸露不凈，念菩薩名，恐獲罪咎。不知佛菩薩，視一切眾生，如親生兒女。兒女若墮水火，求父母救，父母必不以彼衣冠不整齊，身體不潔凈，而棄之不救。又如日月麗天，凈穢等照，了無分別。但在吾人分上，固應致誠盡敬，方可仰冀垂應。力能為者，必須身心同皆致敬。力不能為者，須一心恭敬，而身形邊，固可不須死執著也。有種吃素念佛，不知變通之人，因家中有婦將生產，遂出外寓月余始歸。謂被血沖，從前所念之經咒皆無效。其知見崖板，以致違情悖禮有如此者。故於此表而出之，以冀一切通皆平安而生，母子均吉。所生之子，皆孝友仁慈，福壽康寧。處則表率鄉邑，宜室宜家。出則賓士天下，護國救民。吾人雖欲早生西方，亦願世有賢人善士，為國家社會之倡導，此所以朝暮馨香祝禱者，欲其一一如願也。(印光法師文鈔三編補·傳記記事祭文·催生子<長生蝸>)
