【往生凈土仗佛願力】印光大師開示：汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界
底下印光大師繼續說，「汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界」，這個汝指的就是葉福備居士。你如果能夠照我前面，那一段話所說的去做，決定可生西方極樂世界。印光大師用「決定」兩個字，也就是說這十點你做到了，百分之一百往生西方極樂世界，對不對?
諸位菩薩你想不想百分之一百往生西方極樂世界?是想還是很想，還是非常想?那你就好好把上來所說的這十點認真的去做。
「極樂世界無有女人，女人、畜生，生彼世界，皆是童男之相，蓮華化生」，所以諸位女眾菩薩，念佛對妳來講實在太重要了。當女人比較好，還是當男人比較好?你們怎麼不理我，當然有人覺得當女人比較好，有人覺得當男人比較好。如果讓我選擇，現在是講當男人或女人的問題，下一輩子如果出生為人，我還是要當男人，我不要當女人。現在問女眾菩薩，男眾菩薩不用回答，諸位女眾菩薩請妳們配合師父，如果下一輩子出生為人，妳要當女人還是要當男人?要當男人的請舉手，幾乎都是。要當女人的請舉手，這沒有什麼特別的意思，妳們都不想當女人為什麼?為什麼妳們那麼討厭當女人?妳們要告訴我原因為什麼?生小孩太苦，對當女人要生小孩，當女人生小孩太苦了。生小孩太苦，為什麼妳們要生那麼多?光是香港就有七百多萬的人口，是嗎?生孩子實在是很苦，我沒有生過孩子不知道。但是我看電視在生孩子，那個產婦哀哀叫，哀得實在很痛苦，真的。所以不要當女人。
阿彌陀佛很慈悲，知道女人要生孩子，很辛苦也很痛苦，所以四十八願當中，第三十五願，特別發願要救度女人。阿彌陀佛對女眾菩薩，是最慈悲的，妳們女眾應該跟阿彌陀佛感恩讚歎。所以男眾不學佛，還有一點話可說，女眾不學佛那太不應該了，為什麼?阿彌陀佛都特地發第三十五願女人往生願，要救度妳，妳女眾還不念佛?所以師父常說，男眾如果一天念佛一萬聲，女眾一天念佛要念兩萬聲，雙倍知道嗎?知道就要實踐。
女人或者畜生道的眾生，往生西方極樂世界是童男之相，也就是大丈夫相，蓮華化生。西方極樂世界或者是，每一位諸佛如來的凈土世界，都沒有女人，只要穢土世界一定有男女同居，男眾跟女眾。男女因為性別的不同，所衍生出來的問題實在太多太多了。世界上永遠停止不了的戰爭，就是男女戰爭。所以只要世界上有女人，就有地獄。這個話可不是我說的，南山律的道宣律師，引用律典所說的。十方世界只要有女人就有地獄。這個話不是在輕視女人，不是。論煩惱來說，女人的煩惱比男人重。因為女人少男人修五百世，所以能出生為男人，再能學佛修行，真的是很有善根。女人因為少修五百世，所以煩惱比較重。
所以十方諸佛如來剃度弟子，一定不剃度女眾。釋迦牟尼佛也是，釋迦牟尼佛也不剃度女眾。因為每一位諸佛如來，在剃度弟子，都一定只有剃度男眾。可是釋迦牟尼佛受了阿難的諫請，不得不感念他的姨母，也就是他的姨媽，她的母親的妹妹。釋迦牟尼佛母親摩耶夫人，他的姨媽叫摩訶波闍波提夫人。世尊誕生下來七天，他的母親摩耶夫人就舍報了，投生到忉利天宮享天福。因為生了一個佛子，她有這一份福德，生到天上享天福。後來世尊的父親凈飯大王，對於他的元配夫人，皇後摩耶夫人舍報了，再娶她的妹妹，摩訶波闍波提夫人為妻。所以摩訶波闍波提夫人，是釋迦牟尼佛的奶媽，也是姨媽也是後母，後來成了釋迦牟尼佛的女弟子。因為釋迦牟尼佛就是摩訶波闍波提夫人帶大的，養育之恩，佛非常的孝敬。所以摩訶波闍波提夫人，邀集了五百位釋迦族的女人，佛到哪裡說法她們就跟到哪裡，要求世尊為她們剃度。世尊說：三世諸佛如來不剃度女眾。所以拒絕三次。最後一次，阿難為摩訶波闍波提夫人向世尊求情。阿難講，世尊是最重孝道的人，別人不剃度沒有話說，可是您的姨母，摩訶波闍波提夫人，養育您的恩德山高水深，世尊您不能忘記這一份恩德。阿難的諫請，摩訶波闍波提夫人就順利的讓世尊收為女弟子，世尊感念養育他之恩的摩訶波闍波提夫人，允許她們出家了。五百位釋迦族都同時出家。
所以在《大愛道比丘尼經》裡面才說，就是因為世尊破例，讓五百位釋迦女出家，所以世尊正法一千年，變成正法五百年。
所以女人與男人做一比較，女人的煩惱比較重，是十方諸佛凈土所不能容受。所以凈土世界一定沒有女人，純一男眾相，純一大丈夫相，都是一樣紫磨黃金色身，都是一樣身高，一樣體重，眼睛一樣大，耳朵一樣大，真的嗎?真的。有人聽師父這樣講，問我一個問題請問師父，如果大家都長得一樣，身高、體重什麼都一樣，那怎麼知道誰是誰，當然知道。因為菩薩一看就知道，他就是以前人間的胡少石，胡居士，她以前就是寶梅，她以前就是陳惠瑜，大家臉相、長相、膚色都一樣，有神通當然知道。所以往生西方極樂世界很殊勝，女人可以成為男人。尤其修第十八願，信心念佛的行者，女眾菩薩在臨終，阿彌陀佛現他受用報身佛，現前來迎接，當這一位女眾菩薩，念佛念到臨終還沒有斷氣，見阿彌陀佛的報身佛來了，然後登上蓮台，舍下這個女眾業報身，登上蓮台的時候，觀音、勢至二大士扶手，讓這個往生者登上蓮台，那時候的女眾身就成大丈夫相。這么殊勝，阿彌陀佛的名號，實在猴塞雷(好厲害)，跟阿彌陀佛讚歎。那妳們女眾菩薩，要不要好好念佛?
底下說，「一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大」，不是在西方極樂世界，從一歲、兩歲、三歲，這樣慢慢長大。不是，去就完全是跟佛菩薩一樣。所以沒有生長的痛苦，我們生老病死我們出生有苦，生下來小孩子如果父母很疼愛，照顧得很無微不至，這個孩子是有福報。有的父親流離失所生活困頓，覺得他跟他的女兒沒有未來，所以這個父親喝醉酒之後，就把女兒掐死了。你看天底下有這樣的事情。所以往生到西方極樂世界，都沒有這一些苦難的事情。
「彼世界人，無有煩惱，無有妄想，無有造業之事」，這樣的世界你要不要去?當然要。到西方極樂世界沒有煩惱，在這邊煩惱一大堆;到西方極樂世界沒有妄想，在這邊妄想一大堆;在西方極樂世界不可能造惡業，在這邊有時候逢緣觸境，還會造惡業。
「以仗佛慈力，且極容易生」，這兩句話印光大師講得太棒了，跟印光大師讚歎掌聲。仰仗阿彌陀佛的願力，極容易往生對不對?印光大師告訴我們，往生這一件事情是非常容易。很多人都告訴我們往生很難，所以仰仗佛的慈悲願力，往生就很容易。那這樣你要靠自力，還是要靠佛力?當然要靠佛力。所以為什麼要每一次佛七，跟大家每天講四堂課，我就是要讓你們在念佛，完全仰仗佛力，讓你非常容易的往生，西方極樂世界。往生西方極樂世界念佛是因，往生之後見佛聞法，一定圓滿的成就佛道。
底下印光大師說：「十方世界唯此最為超勝，西方極樂世界最為超勝，一切修持法門，唯此最為易修」，所以你還要修其他的法門嗎?要不要?印光大師就說一切修持法門，就唯有仗阿彌陀佛的願力，念佛最容易修。印光大師都已經講出來了，容易修的你不修，你偏偏要去修很困難修，那你不是抓一隻蟲在屁股癢，很多人就是這樣子。
「唯此最為易修」，印光大師講的，「而且功德最大」，印光大師告訴葉福備居士說：你不要聽別人的話，只要照我的話去做，照我所說的話去做，這就是最殊勝的，最有利益的。
