《百業經》:(26)無畏與鼓聲 孩童發心得佛授記

  序譯序 (摘錄)

  《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案,涉及到比丘比丘尼、沙彌沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人國王大臣婆羅門施主,居民、***女、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。.......。

  在翻譯《百業經》的過程有很多人給予了熱情的支持,在此謹表謝忱。以此功德,願我們及一切有情堅信因果,同生極樂!願增吉祥!

  譯 者

  一九九九年一月三十日

  法王晉美彭措金剛上師傳講

  堪布索達吉譯導

  (26)無畏與鼓聲 ——孩童發心 得佛授記

  一時,佛在王舍城,準備徒步去舍衛城,途中走進了一片寂靜的森林,

  林中有些令人畏懼的猛獸世尊樹下小憩。小憩後就繼續走,阿難看見一個

  路叉口就稟白世尊:「世尊,通往舍衛城有兩條路,一條是直的但有很多獅子

  註:⑴ 多羅樹: 多羅樹為高大之植物,極高者可達二十五公尺。故譬物體高大,常謂七多羅樹,言 其較多羅樹高七倍也。

  猛獸很可怕。一條是彎彎曲曲的,但沒有什麼違緣。請問世尊我們該選哪條路?」佛告阿難:「如來正等覺從無任何畏懼,走直路就是了。」佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍,他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心,一個手拿小鼓一個手拿弓箭,蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說:「世尊這條路有猛獸很可怕,但我們可以作您的侍衛保護您。」世尊笑著問:「你們怎樣保護我?」一個說:「如果猛獸來了我就搖小鼓嚇唬它。」一個說:「如果它們來了我用弓箭射它們。」(師言:曾在石渠求學時,我們有四個人去觀音上師那裡朝拜,當時,三天三夜都下大雪,又沒飯吃非常困難,到了一個地方二十多條狼在狂吼,我們幾個都很害怕,有的拿人腿骨笛吹、有的搖手鼓都沒有嚇走狼,後來祈禱上師狼才慢慢散了。)釋迦牟尼佛聽了很高興,覺得他倆發了清凈的心,積累資糧很圓滿,就告訴他們:「不用給我護身,你們已經圓滿資糧,可以回去了。」這時世尊放光微笑,光繞三千大千世界後入於白毫間,以示他們將得到獨覺的果位。(佛陀身光入處的不同,其授記眾生去處也不同。如:授記過去事則光融入於世尊的後面,授記未來事光入世尊的前面,授記去地獄光入世尊的腳掌,授記去傍生道光世尊的腳跟,授記去餓鬼道光世尊的腳拇指頭,授記轉生人道光世尊的膝蓋,授記轉生天人光入世尊的肚臍,授記為大力轉輪王光入世尊左手掌,授記為金輪王光入世尊的右手掌,授記得聲聞果光入世尊的臉面,授記得緣覺果光入世尊的白毫間,授記將得無上正等覺光入世尊的頂髻。)

  阿難合掌請問:「世尊,今以何因緣放光微笑?」世尊告曰:「剛才的兩個天真的小孩對我生起清凈歡喜心故,將於十三大劫轉生人天享樂,爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品,證得獨覺果位。一名無畏獨覺,一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。」(譯者:可能有人懷疑:為什麼此經中有很多情節基本相同?我認為這是世尊的願力所致。凡發願單獨與佛結緣者至少也將得到獨覺果位。在眾多人一起結緣時不一定授記僅得獨覺果位。肯定是發願力。上師說:這次講《百業經》的目的有三個:一是為一切眾生髮起一個大悲心,二是對上師三寶生起不退轉的信心三是因果產生堅定不移的信解,故大家不要辜負我的這片期望。)

THE END