這樣子修一年,超過人家修十年的功德!

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  西方極樂世界超越了「壞苦」!

  我們這個世間感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。

  你在大官的時候很多人抬你的轎子,奉承你,等你下台了,見面都好像路人,你就會感覺到人走茶涼的悲哀。

  當你嫌錢的時候也是很風光,這個腰纏十萬貫,騎鶴上揚州,也是很風光。

  等到你破產的時候,誰會理睬你啊!

  你談戀愛談得轟轟烈烈的,等結婚,愛情墳墓,以後都是相互冷冰冰的時候,你的愛情又能長久嗎?

  就是等等這些它會變化。

  那為什麼會有壞苦?

  是由於我們眾生的心都是生住異滅的,他這個心就是假的,所以他所展示的一切所謂的快樂他也是建立在沙灘上的,所以他有壞苦。

  那麼西方極樂世界它超越了這種壞苦,它是法性土。

  它的依報,國土是永恆的,無衰無變的。

  它的正報,壽命是無量的,相好也不衰老的,資生用具都是現成的。

  它體會不到這種壞苦,就超越了壞苦。

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  『池流華樹』,這一句四個字,是講那一邊環境之美。

  池塘流水,這都是我們很喜歡東西;樹木、花卉,那個地方應有盡有,而且永遠常新。

  我們這個世間樹木花草,春生夏長,秋天樹葉逐漸落了,冬天凋零了,它有變化。

  西方極樂世界沒有變化,四季常春。這個花永遠不謝,不但不謝,花能隨人意,你喜歡看什麼顏色,它就變什麼顏色,隨心所欲。

  我們兩個人同時去欣賞,我喜歡紅的,我看到是紅色的,你喜歡白的,你看到是白色的,奇怪了,這是我們現在世界科技做不到的,他們都做到了,所以阿彌陀佛是法界最偉大的科學家

  他們都會變化,這個變化是無心的。我們今天為什麼做不到?

  我們有心,我們有念頭,所以這一切種種變幻就有限度;他們無心、無念,無心無念這個作用就沒有限度,沒有止境。

  所以大家要曉得,無心勝過有心,有念不如無念,無心無念真智慧,有心有念這是佛家講的世智辯聰。

  我們的本能掉了,所以佛法無一不是講恢復我們自己的本能

  西方世界所有物質七寶所成的,所以永遠不會凋謝。人的身體永遠不會衰老,永遠不會生病

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  學佛人要自利利他,要發心度人。你度一個人學佛,承此功德,自己修行時能減少障礙。你無心度人,怎會有福報

  若能發心度十人、二十人,甚至更多人;這樣你修一年,就超過人家修十年的功德

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  隨緣隨時都要做善事,無時無處不是求福處。

  「人能弘道,道不自弘」,說到弘法,佛教徒都知道有錢可印經;

  現在時代發展得這么快速,有錢也要發心翻拷佛號、弘法錄音帶

  很多人都是聽了佛法錄音帶而入佛門的, 那就應該多發心助拷,以錄音帶度化人。

  佛教徒要擁護三寶,善用錢財建設道場成就念佛

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  一人念佛一人往生西方,千萬人念佛萬人往生西方;

  往生西方必定成佛道,廣度眾生你看!這功德輾轉下去多麼大!

  居士怎樣度人?讚歎三寶無量的功德出家加入三寶的行列。這是最佳的讚歎三寶以身作則嘛!

  說是佛教徒,卻只知追求五欲,還做魔子魔孫的行為,怎能佛法好處

  背覺合塵,所得都是魔法而已。

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  魔者五欲、魔者殺也,殺你的法身慧命。

  學佛人要覺悟這些!

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  什麼是真正的善知識

  能引導你離欲出三界才是真善知識

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THE END