我們是要做布施，但佛並沒有說剛開始就要施捨自己的骨肉、手足等。佛說剛開始你實在修不出施捨心的話，就用自己的左手和右手練，右手給左手，左手給右手，這樣來鍛煉自己的心態。先從自己能舍棄的東西開始，比如說蔬菜之類的普通食物，慢慢地這樣練，最後連自己的血肉和身體都能舍棄了——也不是必須要把自己的身體和骨肉施捨了，而是講眾生需要的時候可以施捨，意思是要放下對肉體的貪著，這也是有過程的。
先把一些不值錢、自己執著心不是很強的東西放下，不貪著了，然後再慢慢放下對自己來說最珍貴的東西，最後要能放下對身體的執著。心態都是練出來的。
我們觀想也是如此，要練習的。剛開始心裡要這樣憶念很困難，但是慢慢修煉的話，最後一下子就能觀出來，一下子就能達到那種境界。就像世間的運動員練跳高一樣，剛開始哪能跳那麼高?練、練、練……最後都能練出來。我們的心態也是要練的，觀修也是要練的。
很多人都觀不出來，說心靜不下來。哪有那麼容易就靜下來了?其實，你真正觀想成功的時候，你真正能契入那種境界了，也不一定要觀出一個形象來，或者在你面前顯現出什麼，當你修到那個程度時你的境界已經達到菩薩和佛的境界了。
所以這都不是著急的事，慢慢練。你若是著急，內心鬱悶，這就是自己給自己製造障礙。無論是坐禪還是觀本尊，心態都要放鬆不能緊張，你越緊張越觀不出來。水不動的時候才能映出月亮的影子，所以別讓心動，別讓心散亂，不著急才能真正進入狀態，才能真正觀出來，這都是要慢慢練的。
——摘自《入菩薩行論》講記(61)
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