有時我們做了偷盜，卻不知道那是惡業。有的以暴力或武器去搶；有的則是靠權勢奪取，比如長官侵佔下屬的財物；有的是以狡詐的方式騙取，像現在的欺詐很泛濫。
或許我們自認為是善良的人，不會欺詐他人。但現在是工商社會，買賣商品非常普遍，如果你誇大其詞，定價也超出合理利潤，甚至是暴利，就是欺詐，就是偷盜。在我們的生活中，這種行為無處不在。
有人會說，做廣告不可能不誇大其詞，否則產品賣不出去。但這樣做，在得到財利的同時，也造了偷盜他人財物的罪業。為什麼現在物價越來越高？就是因為廠商大量做廣告，很多財富都是由誇大其詞而得。這都屬於佛法說的偷盜。
還有一種可怕的現象，就是墮胎，這在現代社會很嚴重。所謂虎毒不食子，但人們雖然不是吃自己的孩子，殺的卻是親生骨肉。國家政策也許是原因之一，可這不能成為借口，主要還是自己沒做好防備工作。
我每天都收到很多手機信息：「上師，我不小心又懷孕了，我不能留下這個孩子，我該怎麼辦?」你說我該怎麼回答呢?如果我說留下來，但你已經說「我不能留。」那我能說你就打掉嗎?這可是殺生，我不可能這樣說的。所以，這一類問題，基本上我不回答，頂多回個祝福或佛菩薩的圖片。
類似的信息，一天能有十幾條，每天都有！很多還是佛弟子傳來的。在醫療衛生上，古代沒有這種條件，但現在條件都很好，為什麼不能先做好防備，一定要等到殺死自己的孩子，才苦惱懊悔呢？這非常不應該的，一定要謹慎小心。
如果沒有那麼多的高僧大德講經說法，讓我們知道眾生皆有佛性，所有生命都是平等的，我們無權傷害任何眾生，那我們就會自大無知，造下大量的殺生罪業。
為了對治這一點，佛陀教了一個非常好的訣竅：「慈悲面對一切如母有情眾生」。這看似簡單的一句話，卻蘊含了深刻的道理，若能深入理解，對自己和他人都有極大利益。
當然，如果輕視忽略，隨意想一想字面意思就滑過去，也產生不了太大作用。
也許大家認為自己善良又慈悲，但其實這種慈悲很微弱也很有限。一般人對自己的孩子會有慈悲，對父母也可能有，但是對其他人呢？心情好的時候，或許能慈悲一下，若心情不好，不僅無法慈悲，可能還會嗔怒，完全依情緒而定。
事實上，我們對自己才是最慈悲的，被別人斜眼看一下都會不高興，被講一句閑話也很生氣，被罵被打就更不用說了。這還是有理智的時候，一旦無明現前，對自己也失去慈悲了。
外界的一點點刺激，特別是情感受挫時，都能傷害自己，割腕的、吃藥的、自殺的，這都是無明愚蠢。這就能看出我們的善良、慈悲和感恩之心，是多麼微弱渺小了。
所以，慈悲要由內而外，先對自己慈悲，才能對他人慈悲，但這並不是放縱自己。對自己最大的慈悲，就是能夠反觀自己，關心自己的缺點，看到自己受苦的原因，看到自己的貪念、嗔恨、傲慢、嫉妒，進而找到方法改善。這是對自己最有意義的慈悲。
