佛教給我們方法很巧妙，教給我們六個原則，第一個布施，布施就是放下。放下什麼?大乘經上常講「布施度慳貪」，煩惱的根是慳貪。用布施的方法，讓我們慳貪這個煩惱放下、捨棄了，布施這一個功課就修圓滿，那叫布施波羅蜜。波羅蜜的意思，就是功德圓滿。有一念為自己的念頭，布施波羅蜜就沒有了。世間人，包括六道裡面所有一切眾生，哪一個沒有貪心?沒有的，總想貪得;自己有的，捨不得給別人，吝嗇。無量無邊的罪業，就是從這個念頭裡頭生出來的，所以這個是煩惱的根，世尊用布施，頭一付葯就對症下藥。我們要懂得，要明了，要真幹才行。自己最喜歡的東西，先把它布施掉。愛欲、嗜欲，嗜是嗜好，決定對於世出世間一切法，決定沒有貪愛，決定沒有嗜好，我們才真正能做到隨緣度日。隨緣度日是佛菩薩生活的態度，我們今天生活是攀緣，不是隨緣。念念都還講求滿足自己的慾望，我們還用這種心理來學佛，怎麼能夠得到佛法的受用?也就是說佛第一個教誨我們的，我們就做不到，我們還能做到第二條嗎?這六個原則，後後深於前前;也就是說，後面可以包括前面，前面不能包括後面。所以修行從哪個地方下手?從布施下手。布施就是放下，放下自私自利，放下自己一切妄想分別執著。
摘自 四十八大願 (第七集) 1999/7/24 新加坡佛教居士林(節錄自大乘無量壽經02-034-0057集) 檔名：29-049-0007
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