仁清法師:報是一種果的現前,就是一種境界

  在這里展開一點,說這個業力講到這個業力,這個圖認識吧?

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  我們用這個圖幫助我們理解業力。幫助我們理解為什麼善有善報,惡有惡報。先講報是什麼?報是一種果的現前,就是一種境界。就是一種現狀,叫果,也叫報應。這個報,每一個果的現前,都是有很多很多因緣組成的,打一個比方說,一個蘋果。一個蘋果的生成,它首先要有蘋果樹,是活著的,還有陽光空氣、水份、土壤等等等等。還得要有相應的時間,還得開花結果一定的過程,最後才結出來了一個我們說的這個蘋果。所以這個蘋果是有剛才列舉的那些所有的因緣組成的。所有的因緣假如說有十種條件的話,假如十種條件都非常好,非常圓滿。那麼他結的這個蘋果是非常好,非常圓滿,非常甜。這個蘋果就是好的。如果這十種條件有八種是好的,有兩種是不太好的。那個蘋果可能是蔫的,可能是不太甜的,可能是不好看的。是不是?就是蘋果相對來講打了折扣了,如果這十種因緣有八種因緣不好的,有兩種因緣是好的。可能這個蘋果就難以生成。一開花,剛剛結了個果,還沒成熟呢,落了。這個好理解了吧?所以說諸法是由因緣和合而成的,每一種法相是有非常多的因緣和合而成的。那麼這個因緣為什麼這么和合呢?為什麼善有善報。,惡有惡報呢?剛才畫的這個圖是n和s,u形磁鐵,也叫馬蹄鐵,這個見過吧?咱們學物理的時候知道吧?n和s是南極和北極的含義,是n極和s極的含義。n極它有一定磁場磁力,s極也有一定磁場和磁力。但是它的特點是什麼呢?n就是吸引s,s就是吸引n,這是它的特點。懂這個意思了吧?

  展開,如果你做了「善業」,這個「善業」就會產生一種善的力量,那麼這個善的力量,就經常的吸引善的緣在集聚,善的業產生了一種力量,我們叫它作「善力」,「善力」的特點,是一直牽引著「善的緣」,積聚積聚……同樣你做的這個業是惡的,我們叫它為「惡業」,「惡業」也產生一種力量,這種力量我們叫為「惡力」。這個「惡的力量」,是牽引的「惡的緣」,在一直不斷的積聚積聚……到了一定的程度,就結一種果。所有的「善的緣」,結的是什麼果呢?是「善果」!所有的「惡的緣」組合起來是什麼果呢?是一種惡果」,這就是為什麼善有善報,惡有惡報最根本含義。就是這個意思。它具備它自己的特點,所以剛才我們用n極s極來代替它,來幫助理解它。n極也有力量,s極也有力量。那麼n極他那個力量是吸引s極,s極他那個力量是吸引n極,就這個含義。這個能正確理解了吧?

  摘自仁清法師大悲咒功德妙用

THE END