「祈福」之道：心為福源
杜柯整理
上午這堂課，我來給大家說文解字，專門傳授一下「福」這個字的秘訣。福氣的「福」，知道怎麼寫嗎？左邊一個衣，右邊上面一橫，下面一個口，再下面是田，什麼意思呢？——一個人有衣穿，有飯吃，有田種，他就是有福之人。
有人覺得，不會吧，「福」這么簡單？福，真的就這么簡單。看看在座的各位，你們是不是都是有福之人？你們有房子住，有衣服穿，有一份工作可做，餓不著肚子，所以都是有福之人。可為什麼有人覺得自己從來就沒福呢，好像生來與這個字不沾邊，與它有仇似的，甚至是不共戴天之仇。這些表現在哪裡？——覺得自己沒有別人過得好，沒有別人有錢，沒有別人有權，或者不如別人漂亮，或者老婆不如別人漂亮，總之是，好東西都跑到別人那裡去了，幸運的事都讓別人佔了，自己有很多缺陷，覺得不滿足。所以，你不覺得自己有多大福氣。
其實，這都是在比較中產生的結論。而且，你總是暗暗地和自己強的人做比較，而忘了還有很多不如自己的人，這些人天天就在你身邊，在你生活里出現，而你卻從來視而不見。當那些所謂比你好的人在你生活中哪怕只出現一次，你就過目不忘地牢牢記住了，並且，終生不忘。這是為什麼呢？
事實上，你羨慕別人有鞋子，別人還羨慕你有腳呢，你為什麼不去和那些連腳都沒有的人相比？所以是自我設置給自己造了一個困局。有人抱怨自己沒有房子，的確，房子是應該具備的。但這次我去印度，感觸頗深。發現他們百分之六十人都住在茅棚裡面，就是在馬路邊隨便找個地方，用幾根木頭撐起五平米、十平米不到的空間，再用塑料布遮蓋一下，然後一家人吃喝拉撒都在裡面。印度的夏天熱得要命，而他們衛生條件極差，甚至連洗澡都成問題。房子的旁邊就是車道，每天無數次揚起巨大灰塵，他們無形中又一次次變成了吸塵器。所以和他們比起來，我們簡直生活在天堂里。還有什麼抱怨呢？
故而，幸福是什麼，幸福首先就是知足。少欲知足。只有知足之人，才會得福。
只要我們把心打開，把念頭轉變，就可以一念天堂，一念地獄。其實，所有的不幸福、不快樂都是我們自己造成的。我平時很喜歡寫「福」字，人家把「福」寫得長長的、扁扁的，我喜歡把它寫得圓圓的、胖胖的。我覺得「福」就應該圓圓的，胖胖的。為什麼，胖胖的那種人一般都容量較大，所謂心廣體胖嘛，像我這種瘦瘦長長的類型基本上屬於沒有福氣的。所以，我曾經為讓自己胖一些，拚命吃，拚命吃，還是沒吃胖。外型上沒有福相怎麼辦，就讓自己的心變「福」，讓自己的心達到和那些胖胖的人心態相似的境界，什麼事都不計較，勿跟別人過不去，也別跟自己過不去，把心量撐大。心大了，事就小了。每天睡好覺，吃好飯，笑呵呵面對每個人，每件事。你的心態好，身體就好，做什麼都吉祥如意，這就是「有福」。
因此，要變得「有福」實際上很簡單，為什麼我們就做不到呢？因為我們貪婪，因為我們放不下，因為我們很在乎別人對自己的評價……逐物迷己，喪失了自己清凈的本性，迷失了自己的方向。
一個內心豐足的人，就不會被外物干擾，他心量開闊，內心寧靜，每天喜樂地面對生活，不執著，不鑽牛角尖，不跟自己過不去，隨緣不變，不變隨緣。平和的像老人，單純的像嬰兒，清澈似流水，悠閑如白雲。……
通常，一個人要到天堂去我們會說上天堂，要到地獄去我們會說下地獄，想一想，為什麼天堂在上而地獄在下？很簡單，輕的東西上浮，重的東西下沉。如果你活著時心是喜樂的，清凈的，柔軟的，輕安的，死後自然上天堂。倘若活在時心裡充滿貪婪、污濁、糾結、痛苦、憤怒、嗔恨、恐懼、憂傷，死後自然往下走，這是毫無懸念的。因此你要上天堂還是下地獄，在於自己把握。
我們要做一個「有福」的企業家，就應該向「福」字學習，見「福」思齊，讓自己胖胖的，圓圓的，富富態態，心胸開闊，慈祥和藹，喜樂地面對每一天。你有福，首先就來自這個「福」字的心態，當你有了這種「福」字的心態，不想福都不行。相由心生，形式就是內容，所以，首先要讓自己處於和「福」字相同的頻率。
除了這些，大家還可以祈福，讓自己沐浴在「福」的氛圍里，讓「福」的氣場整個包圍你，從內到外給你加持「福」的能量。
怎麼祈福呢？
當你手中拿香，虔誠地放在兩眉之間，鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，然後心中默念，祈求天地神靈如你所願，此時你的身心是合一的。你心無雜念效果就好。
其實兩眉之間那個地方非常敏感，是俗稱「天眼」的地方，你用香碰碰這個地方，給自己一個信念，一個暗示，一個力量，然後全身心去聚焦完成自己想要的結果。
因此，極其恭敬、虔誠，身心合一地上香，和隨隨便便上香效果是不同的，我們先不說天地神靈的事，就是你自己，因為隨隨便便，想必心中並不太信，自己不信的時候，能量就不能聚焦。你怎麼可能成功？
所以以後每天早晨起來，學習觀想。站在能看到天地的地方，想我身邊有很多護法神，善神，他們生發的強大之光，灌進我頭頂，使我整個身心得到凈化，正能量被充盈，負能量被趕走。再把自己的正能量散發出去，彌漫在天地宇宙之間，和它們聯成一片。
冥想，首先也是建立在信的基礎上，它是一種精神的自我給予的信念和力量。
平時，每時每刻想想自己的所作所為，起心動念，是不是與福相應？要福在當下，福在此刻。當下和此刻怎麼做？就是轉變你的心。所以，心為福源。
每天，讓自己像鮮花一樣綻放，微笑，快樂，別吊著臉，苦瓜著臉，一副苦大仇深的樣子。這樣時間久了就是一副苦相，那自然與「福」越來越遠了。
一個小女孩在花園里玩耍，發現玫瑰叢中有一隻蝴蝶，翅膀纏在刺架上飛不出去，她於是小心翼翼地解救了它。轉眼間，這只蝴蝶變成了一個漂亮的公主。然後蝴蝶仙子告訴她，自己掌握了世間無數事物的奧秘，為了報答她的恩情，她可以滿足小女孩的任意一個願望，把秘訣告訴她。小女孩想了想說，我的願望就是一生幸福快樂。蝴蝶仙子說，這簡單，便把秘訣傳授給了她。此後小女孩果然一直很快樂，她長大了，喜歡她的人非常多，仰慕她的人非常多，她遠近聞名，她的笑容甚至成為這個城市的一種標誌。
直到有一天，她老了，臨終前，別人問她一生這么快樂的秘訣，她告訴大家，當初蝴蝶仙子傳授給她的秘笈就是：只要你不斷利益身邊每一個人，你的一生就是幸福和快樂的。
其實幸福快樂就這么簡單。我們都知道，不是嗎？可知道卻未必做得到。僅僅知道而做不到，就不能得到真正的受用。虛雲說連三歲小孩都知道「諸惡莫作，眾善奉行」，可80歲老翁也未必能做到。你做不到的時候，就是一個凡夫俗子，你能做到的時候，就能成為一個出類拔萃的人。修行與否，中間的區別就在這里。所謂修行，就是既修且行。
當你做不到時，內心便充滿了分別、取捨、貪執。你以自我為中心，於是我執、我愛、我見、我慢都跟著來了。相反，當你舍掉自己，無條件地付出的時候，就會發現，你的事業很成功，你的家庭很幸福，你的身體很健康……一切都心想事成，水到渠成。那麼，你就是一個「有福」之人。
下面，我們用十分鍾來一起祈福。
祈福，是讓自己身心聚焦在一個點跟天地相應，達到天人合一的境界，此時，天地人三才是並列的，人是其中之一，所以，人可以參贊天地，這時候你很容易從天地宇宙中得到能量的補充。
大家閉上眼睛，深深吸一口氣，想想自己，讓個體融於到宇宙的大能量之中，融入到浩瀚的大海之中，讓自己和它們融為一體。
佛教裡面有個六字大明咒，大家都知道，《西遊記》里佛祖鎮壓孫悟空的五行山，就是貼了個法帖，上書六字大明咒：「唵嘛呢叭咪吽」
大家跟我學，這十分鍾，讓我們一起來祈福。念的聲音通過嘴不斷散發出去，像光，像電波，把宇宙照亮，把巨大的正能量全部吸引到自己身上來，把負能量全部消弭掉，然後自己就純凈一體。我們祈福就要有這樣的冥想，才能做到與三界感應。
唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hòng )
每天早晨起來念半小時，它會產生幾種效應。第一，通過丹田之氣直接沖上你的腦門，你看唵(ōng)這個音，它對腦神經的震動非常大，所以經常念這個的人，小孩子可以開發智慧，老年人不會得老年痴呆症。
其次，和大悲咒一樣，我們在房間里放大悲咒錄音，可以起到清潔環境的作用，六字大明咒也一樣，你如果沒時間念就放放碟，也可以起到凈化磁場的作用，以前那種很污濁，很不舒服的感覺就會消失掉。
當然，最好是自己用嘴念。平時在念六字大明咒的時候，一定要配合觀想，不斷地把自己變成一朵皎潔、出塵的蓮花。
除了祈福，在生活中更要學會「惜福」。惜福的人才會有福，不然，再多的福報也會被消耗掉。一個惜福之人就會一直有福。惜福是什麼？不斷往銀行存錢，這樣就用不完，有的人掙一個花兩個，他永遠福不了，因為他在不斷取錢。所以當你在不斷存錢的時候，心是安定的，安全感會增加，就可以做很多事。我們知道一個窮光蛋是很難做事的，常常陷入困局。
惜福，要從衣食住行各個方面一點一滴做起。作為公司的老闆，惜福，更要從自身做起，從當下做起。這樣會影響到整個公司，給大家造成一個惜福、培福的氛圍。
記得有個故事說，一群中國人到外國一個餐館吃飯，因為很累很餓，點了一大桌子菜，結果吃不完，剩在那裡。臨走時，旁邊一個老太太指責他們浪費，他們很不理解：我點的菜我買的單你管什麼？吃不完也不關你的事。最後，老太太費了很多口舌才讓他們明白，地球的資源是共有的，而且是有限的，你消費不了這些，就不應該點這么多。
看看老太太多有全球意識和惜福思想。但是我們中國人，因為習慣使然，常常如此，還覺察不到自身的問題所在。
很多人愛逛市場，看這個東西好，買回來，那個東西好，買回來，本來不打算買，結果意外地拿回來一大堆。還有是因為攀比，你這個衣服好，我看到了也要買一件，或者買個更好的把你這個比下去。本來沒有必要買，結果因為攀比、跟風，常常造成額外的花費。
有時候我就想，我們那麼多服裝廠在日夜生產，其實根本穿不了這么多衣服。除了貧困地區有人在衣食上尚有欠缺，大部分人都不會缺衣服穿，甚至很多衣服都是穿個半成新就扔掉了，再買新的。我有位朋友，屬於有錢人，她的家很大，鞋子放一個房間，衣服放一個房間，帽子放一個房間，手錶都有十幾個。每次出門前她都為怎樣穿著搭配而苦惱，這樣穿著在鏡子前轉一轉，那樣穿著在鏡子前扭一扭，不知道哪個更好。所以每次要折騰幾個小時才能出門，把自己搞得疲憊不堪。你說這是何苦來哉！
以前我在普陀山教書，大家可能不敢相信，我只有兩套一樣的衣服，穿了整整九年。我消費的少，無形中等於把省下的東西布施出去了，因為宇宙中物質的總量是守恆的。關於這一點，大家可以看看宣化上人的傳記，他年輕時候就是這么做。不僅穿衣，吃飯亦是如此，一天有三頓飯，但你只吃兩頓，等於一頓就布施出去了。你不消耗這個糧食，總會有人消耗它。
大家看我身上這套衣服，從中國穿到尼泊爾，從尼泊爾穿到印度，從印度穿到馬來西亞，再從馬來西亞穿回中國。有人可能覺得：這不是太髒了嗎？不會的，我晚上在酒店洗完晾乾，第二天又穿。這次出去，我不僅只穿一件衣服，也只帶一個包，其他的一無所有，因此無牽無掛，非常輕鬆。
