師父：不要說明天幹嘛？你今天幹嘛很重要，因為你的明天，是由今天決定的。
信眾1：對對對，明天就是今天決定的。
師父：人有信仰、有修行就知道，我們一邊做好人，一邊學佛，求生極樂世界，把我們做人的功德，迴向到極樂世界。就好像你努力工作，把賺來的錢存在那裡，保障你的孩子，保障你的未來。哪怕我明天失業了也不要緊，我銀行里存的有錢，失業了無所謂，有可能下一個工作會更好，對不對？那就不怕了嘛。
人也是，我有信仰，我有儲存這些功德，哪怕這個肉殼子結束了，我有更好的報身對不對？就像你家裡有錢，你哪天那個車被碰壞了，不要緊，我能修就修，不能修我買個更好的，對不對？很坦然地面對無所謂。佛教重在積資凈障，你生命是正確的，你生命空間里福德資糧豐富，就不會在乎這些。
有一個有錢人，他出錢給大家修橋，那天他到工地上去看看，正好石匠鑿那個石頭，石屑飛起來把他眼睛碰瞎了。別人就說：你看，他做好事造橋，結果眼睛還弄瞎掉了。橋竣工那天他又去了，一塊石頭掉下來把他砸死了。正好有個大臣路經這里，就拿筆在他手心裡寫了幾個字：「做好事沒好報」，很多人就議論紛紛。
沒多久，皇宮里王後生了一個小王子，這孩子一生下來就很奇怪，手心裡有字，寫著「做好事沒好報」。皇帝就覺得很奇怪：我兒子怎麼生下來手上有字啊？正好這個大臣從外面回來，聽說嚇了一大跳，哇，真有這種事？他把情況跟皇帝一說，再看孩子手心裡的字跡，就是他寫的。他一看，哎呀，真是不可思議啊，原來做好事是有好報的。
信眾1：他馬上投胎了。
師父：對啊，馬上投胎做太子了啊。為什麼會這樣呢？這個大臣覺得很神奇，就私下裡找了一個修行很好的出家人打聽其中的緣由。原來這個人以前有什麼什麼罪業，因為這一世他做很多好事啊，做好事消罪業嘛，那些業報消掉了，所以這一世轉過頭來，又大富大貴了。
我們這個人生不要說前世了，就這輩子好了，吃肉殺生就有多少？吃的肉簡直比我們體重還多，你說多恐怖啊？所以好好學佛，先懺悔業障，積累福德，把過去的這些業障惡業先消掉，這個很重要。有的人學佛以後反而說：「我一學佛做好事了，怎麼反而身體不舒服，事業不順了？」這其實是在消過去的惡業，消掉就好了。就像前面所講的這個事，該報的，那也是重報輕受了。
有的人他不敢來寺廟，他說：我去了頭痛，去寺廟我害怕。為什麼知道嗎？因為他身上的冤親債主不讓他來，你到寺廟去修行，我們就跟不上你，報不了仇了。於是就擋著不讓你去。
信眾1：真的啊？還有這個道理啊？
師父：對，所以有的人他進不來。其實每個人都有這方面的負面力量，通過學佛產生正能量，就能把負能量給消掉了。我到義大利，在羅馬看到他們每一個天主教堂里，都專門有一個懺悔室，來給人懺悔。
信從1：對，有個祈禱懺悔的地方。
師父：他們每個禮拜都要去懺悔，這個很好。我們佛教徒也要懺悔：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，今對佛前皆懺悔」。過去不懂事的時候做了很多壞事，今天我學佛了，懂了，我要懺悔，我會做功德彌補的。所以學佛修行是積極的人生觀，改變自己的命運，改變社會命運。在羅馬的時候，碰到一個人對我說：「我能摸一下你的這個珠子嗎？」因為天主教也有這個珠子的，我以為他是好奇心，想看看你什麼材質吧？我說：「可以啊」。結果他拿起我們的佛珠，他眼睛閉起來感受，你看厲害吧？
信眾1：加持，感受。
師父：對，他們在教堂里都很虔誠地祈禱。我們一些香客心浮氣躁的，燒香要燒頭香，還要搶拜墊，對不對？那外國人向上帝祈禱的時候很虔誠的，往那一坐先把心靜下來，再向上帝祈禱。我發現這個差別很大。
信眾2：他們那種宗教的修養情操，也是長期積淀的。
師父：對，別人是從小就有信仰的，我們中國人大多數是沒有信仰的。
信眾1：以後最好能開佛教班，讓更多人來學習就好了。有的人他們也是不懂，如果告訴他們了，他們會改變過來的。
師父：現在英國已經法律規定，中小學要上佛教課程。
信眾2：真的，英國？真是太好了。
師父：已經好幾年了。
信眾2：義大利沒有，我侄子在那裡，他們沒有佛教課程，但他們有宗教課程。
師父：對，他們普遍有宗教課的。
信眾3：國外那些中學都有的，賢月她們就是學了，她是天主教嘛。
師父：英國他們第一是基督教，基督教是必須得學的，然後其他七種宗教裡面要選一個來學，後來就法律規定要學佛教。去年聯合國宗教會議也選出佛教，為世界最和平的宗教。
信眾1：對對對，是的是的。
師父：現在整個世界都在風靡佛教，流行佛教。
信眾1：那您覺得，今年我們中國會有一些動亂嗎？我們生活在國外，往往覺得會有動亂什麼的，您預測會嗎？
師父：國外的媒體，往往就是報憂不報喜，十三億人，夫妻感情好的，家庭和睦、平安吉祥，他都不報，對不對？哪個家庭不好了，他就報了。
信眾3：報奇事怪事。
師父：對啊，奇事怪事人有獵奇心理，所以媒體一講都是不好的，出新聞抓眼球。媒體要成為一個抑惡揚善的作用，現在的媒體叫抑善揚惡。他報道五台山方丈在北京什麼什麼，馬上就幾十萬傳播率的速度轉載。然後一個老畫家八十多歲了，出來澄清這個事，他說：「這是我，我不是出家人。」他就是剃個光頭，穿了個長馬褂，別人就以為他是出家人，編得有鼻子有眼：山西五台山某某寺廟方丈在北京幹嘛幹嘛。這個媒體啊，真是成也蕭何，敗也蕭何。
信眾1：是的是的。
師父：所以現在你們做這個是最最好的事，海外華人的數量很多，大多沒有什麼信仰，也就沒有什麼障礙嘛。再說外國人都有信仰，我們華人沒信仰，被人看不起的，對不對？
信眾1：是。
師父：在國外那種氛圍裡面更需要有信仰。
信眾1：是，更需要有信仰。
師父：哪怕你就是裝也要裝出有信仰，否則你入不了主流，對不對？
信眾1：對。
師父：別人會覺得很奇怪，人是有信仰的，這人怎麼會沒有信仰呢？沒有信仰的人就不是人嘛，那還了得？
信眾1：就非常可怕了，一定要有信仰，有道理。
師父：所以像媒體啊，這個導向是很重要的。
但是呢還由於種種的條件不具備，所以他內心裡還是有一種遺憾，我身可以在家的，但是我的心還是出家的心，這還是帶著一種遺憾的，那說明他的人生還不能圓滿。
THE END
