讀《少林寺塔銘集錄》
◎釋永信
夜深人靜。明月掛在大殿檐角上，風鈴叮叮作響，寒意逼人，已經入冬了。望著桌上由弟子抄錄的一大疊《少林寺塔銘集錄》手稿本，有所思。
《少林寺塔銘集錄》是我們計劃出版內容之一。自新時期宗教政策實施以來，我們少林寺就投入了很大的人力和財力，挖掘、整理並出版少林文化遺產，期望在此基礎上有所發展和光大。80年代，我們的工作重點放在少林武術文化上面，有計劃地組織僧人、少林俗家弟子及社會各界力量，並在人民政府的大力支持下，首先搜集徵集流布在社會上和散存在各大圖書館里的少林武術典籍，因為少林寺曾於1928年遭遇一場火劫，藏經閣被焚，所藏元、明兩朝藏經、武術典籍、《少林寺志》木版、達摩影石等，悉化為灰燼，以後又歷經戰亂、「文革」，寺院內保存下來的典籍已經很少。通過這次較大規模的搜集徵集，然後加以整理、出版，可謂成果累累，其中包括《少林武功醫宗秘笈》、《少林武術系列叢書》、《少林寺資料集》，以及《新編少林寺志》等等，共計40多種。在80年代，少林寺僧人力量有限，少林俗家弟子出力猶多。進入90年代，少林寺工作重心逐步從少林武術方面轉移到少林禪宗文化方面上來，少林武術典籍的整理、出版，基本上告一段落；而少林禪宗文化典籍方面的整理、出版，有計劃、有步驟地展開。特別是1992年4月，中國佛教協會趙朴初會長訪問少林寺，作了振興少林禪宗文化的指示後，我們更加大了人力物力上的投入。1993年5月，創立中華禪詩研究會，每年編輯出版一輯會員創作的詩詞作品；1996年3月，創辦《禪露》雜誌，每季一刊；1998年2月，開通少林國際互聯網，向全世界介紹宣傳少林文化。並先後出版本人專著《禪露集》(第一輯)、《禪露集》(第二輯)，弟子延王散文集《靈度》，和人合作主編《國際禪宗文化研討會論文集》、《禪林意趣詩》等，主持出版《少林中興之祖》、《少林寺》(畫冊)以及即將出版《少林寺塔銘集錄》、《少林寺碑石志》、《河南佛教文物志》等。積極地和佛教學術界開展聯誼合作，先後和中國佛教文化研究所、玄奘研究中心、鄭州大學宗教研究所等單位，或共同召開學術研究會，出版著作，或提供資金，或捐贈《大藏經》等等。還陸續選送年青僧人進入中央戲劇學院、鄭州大學、中國佛學院及各大叢林佛學院深造，培養後繼人才。為了保證振興少林禪宗文化事業順利進展，寺院在今年還修建了「單傳堂」，用於創辦少林寺佛學院；還規劃在少林寺開創祖師跋陀譯經舊址——甘露台上，重建「甘露院」，創辦少林禪宗文化研究所。今年3月份，我在參加全國人大會議期間，曾向趙朴老作了詳細匯報，老人家非常支持，也十分高興。上述一切，除了中央政府開明的宗教政策，地方政府的大力支持，還得益於國內昌盛、世界和平殊勝大環境，每念及此，心中便湧起生逢其時的欣慰。
這些天，忙裡偷閑，匆匆翻讀完這部《少林寺塔銘集錄》手稿，感慨良多。這部手稿輯錄了少林寺塔林及寺院周圍墓塔的所有塔銘文字，記載著少林寺歷代高僧的一生事跡，實為一部少林高僧傳，是研究少林寺歷史的第一手資料，非常的珍貴；對於中國佛教史、禪宗史，亦有補闕作用，實是一部佛教學術界翹首以待的史料集。少林寺塔林以其立塔之多、規模之大，舉世聞名。人們從不同角度研究它、欣賞它；我作為少林寺僧，對塔林更是熟悉得不能再熟悉了，出家少林寺近20年來，單是陪客人來塔林瞻仰，也數都數不清了，與塔林的感情，也甭提多深了。因為對我們少林寺僧人來說，塔林已不是一處景點，而是我們的祖塋。這次在較短的時間裡，一氣讀完所有塔銘文字，卻產生了全新的感受，這一座座塔，都變成活人了，這塔林儼然是少林高僧巨型群像。讀完手稿的第二天一早，我一人又悄悄地看望塔林，面對一座座塔，更有一種心照不宣的感覺。
少林寺塔林暨周圍散布墓塔，自唐迄今，總數共有249座，其中塔林232座(唐塔2座、宋塔2座、金塔7座、元塔43座、明塔139座、清塔10座、當代塔2座、年代不清塔27座)，周圍散布塔17座(唐塔4座、五代塔1座、宋塔2座、元塔1座、明塔2座、清塔4座、年代不清塔3座)。這些墓塔，不僅對研究中國佛教史、少林寺史有重大價值，同時也是研究我國古代磚石建築、書法、雕刻的藝術寶庫。
這里特別值得指出的是，塔林中元、明兩朝的墓塔計182座，占塔林現存塔數的3/4。元、明兩朝是少林寺歷史中最為重要時期之一，自元初一代宗師雪庭福裕入主少林，禪宗曹洞法脈復歸祖庭，一直傳承到明末無言正道，其間名師輩出，高僧濟濟，史稱「少林中興時期」，並尊雪庭福裕為「少林中興之祖」。結合禪宗史傳，可以看到：少林寺的這段黃金時期，亦是曹洞宗的黃金時期之主體表現，同時亦是該時期我國佛教的重要表現。所以，少林寺塔林中的元、明兩朝墓塔及銘文資料，對於元、明兩朝禪宗史學術研究，尤為難得可貴。
在閱讀手稿的過程中，我注意並反省到我們禪宗特有的以心傳心、以燈點燈的傳承方式，令我非常感動。這本是早已習以為常的事情，我突然意識到這太不平常，正是這恭敬嚴格的以心傳心傳統，成就著禪宗千年不絕的事業，並成為我們佛教慧命綿長的一大秘密。一代又一代僧人，無論外表上或尊為國師，顯赫一世；或樂為雲水行腳，自在一生，但在成就道業這一點上，他們都義無反顧地將自己一生，默默地融匯進了共同的偉大事業。
