第六章 供佛
人的真心本性盡虛空遍法界，為什麼供佛的時候僅僅盯著眼前這尊佛？
如果用眼睛去供佛，那麼僅得到眼前這么點福報；如果用心去供佛，那麼得到的福報就是宇宙性的。打開心量至關重要。
1. 佛的心量廣大無邊
怎樣供佛才能產生廣大的福報？當然從量上說供養多要比供養少福報大，可是對於錢財少的人又怎樣獲得大福報？
平常說三寶門中好修福，三寶門中舍一得萬報，佛門之中有求必應，我們想求大福報，想求大智慧，想修大解脫，佛都能滿我們的願，因為佛陀的心是法界性，佛已經證到了一真法界，無量無邊不可思議。佛經上有個比喻，說佛能讓眾生都得到自己想要的福報、智慧、功德、解脫，可是佛不會少一點點。有如大海一樣的水，森林裡的兔子、狼、鹿、羊、老虎、獅子、大象等許多動物都來大海邊喝水，盡管喝，大海水不會減少。佛就是大海，眾生就有如各種動物，大家來大海邊喝水，佛能滿眾生的願，可是佛的功德不會少一滴。
當釋迦牟尼佛在菩提樹下成佛的時候，宇宙當下都變成了華嚴世界，整個宇宙當下都是佛的道場。
我們建一座寺院，能容納幾千人上萬人就已經了不得，大家會說這座寺院太大了，可是對華嚴境界來講還是太小了，因為在華嚴境界的當下，整個宇宙都是佛的道場，都是佛的宮殿，都是金碧輝煌，都是摩尼寶。佛的宮殿有多大？大得難以想像難以衡量，叫做不可思議，不可以想像，難以用文字描繪，所以說不讀《華嚴》不知佛之富貴，佛的富貴是擁有整個宇宙，比爾·蓋茨是世界首富，可是跟佛比他的財富太少了。帝釋天擁有一四天下的福報，跟佛比也是太小太小，六欲天乃至四禪天天子的福報都比佛小得多。
佛為什麼有那麼大的福報？因為佛的心量有宇宙大，宇宙就是佛的境界、佛的福報，假如我們的心量跟佛一樣大，我們的福報就跟佛一樣大。所以要成佛，得有宇宙的心量，宇宙的心量叫做法界量，一真法界的量就能成一真法界的佛。
所以要想快快成佛，那就打開心量，心量越大，成佛就越快，心量大如佛，那就成佛，心量很小，小得像個人，那隻能有人的福報。心量越來越小，那就成動物的、成餓鬼的、成地獄的。
只有我，然後是貪嗔痴殺盜淫，連自己都容不下，更容不下別人，所以只能有地獄的量，只能有地獄的福報，地獄的福報就是苦。
心量大福報就大，俗話說宰相肚裡能撐船，宰相的度量大得能撐開船，為什麼能當宰相？
因為有大江大海的量。周恩來總理為什麼世界矚目？他去世的時候聯合國都下半旗，因為他的心量是國際性的，世界上沒有一個國家不尊重他的，他的心包容整個世界，每一個國家他都友好相待，他尊敬每一個國家的官員和人民，所以周總理能夠永垂不朽，是因為他的心量。
為什麼佛已經離開我們兩千多年，我們依然尊敬？依然有千百萬億人頂禮膜拜？三千大千世界的眾生都向佛皈依？因為佛的心量太大了，佛的精神太偉岸了，沒有一個眾生比得上佛。所以要想成佛，得有宇宙的量。
宇宙的量就是《華嚴經》的量，《華嚴經》就是佛的境界。每一尊佛出世，第一部宣說的經都是《大方廣佛華嚴經》，過去的佛、現在的佛、未來的佛，只要成佛，第一部講的都是《華嚴經》。
因為《華嚴經》就是佛的境界，《華嚴經》就是成佛時的證量，《華嚴經》就是宇宙性的經，所以叫大方廣，大而無量。
《普賢行願品》就是虛空有盡我願無窮，眾生無盡，我度眾生的願也無盡，我禮佛的心也無盡，我供佛的心也無盡，我懺悔的心也無盡，我請佛住世轉*輪的心也無盡，這就是成佛的量。
要想速速成佛，就要有普賢菩薩的心量，普賢菩薩的心量是什麼量？法界量。所以要想快快成佛，就要快快地打開心量，把我放下，放得越開，放到我沒有了，那就是全宇宙，就快成佛了。無我無法，我空法空，就快成佛了。所以障礙成佛就是我，沒有我哪還有障礙？所以要想福報大，首先心量要大。
