結束語·千錘百煉始成鋼
◎妙祥法師講述
●結束語·千錘百煉始成鋼
——我們不是為了聽講而講的，主要是為了怎麼樣來利於我們的修行。
還有幾個問題，因為時間關係就不多講了。為什麼不多講？因為怕大家吸收不了，講多了就糊塗了。就像熊瞎子掰苞米，這穗掰完了又掰下一穗，但是原先那穗又丟了。所以應該聽一點兒就及時地討論，及時地吸收，這樣利於我們修行。我們也不是為了聽講而講的，主要是為了怎麼樣來利於我們的修行。
我看大家也寫了一些體會，有的寫得很好，但有的也寫得含糊其詞，這個不好。特別是我上回講的這個體會，如果不被剃度，你應該怎麼做？這是個重點問題，有很多人就拐彎抹角的，他不往這上說。他說：「師父，我要剃度了，我一定會如何如何做。」他給我來一個下馬威，我看你這是在迴避問題，這種心還不真實。
也有人這么說，說：「師父，這次如果剃度有我，請考慮不給我剃度，讓其他人早點剃度，我多考驗考驗，讓我的毛病多去一點。」我覺得這個說法非常好。為什麼非常好？因為他的心已經老實了，已經把這個寺院、這個僧團當成他的家，剃度不剃度我都在家裡了。雖然沒剃度，但我的心是僧人的心，已經進入這里了。
有的人認為：「我剃度了，才是進了僧團。」他自己就把自己隔離開了，拉開了距離。這說明我們修行中還有障道的地方。所以說，這種人要趕緊地扭轉這種想法，這種想法是不正確的。「那師父你說，剃度難道不比不剃度好嗎？」剃度是好，但我們要求的是你心裡真正地被剃度，更主要的是保證你今後能永遠不退道，這是最重要的。
有的人剃度了，當然高興，但是由於這個知見不正確，在將來的修行中會帶來很大的困難，甚至退道。有的人因沒有被剃度，就生起一種煩惱，「看來我是不合格的，我辛辛苦苦在這里考驗了這么長時間，連後來的都剃度了，但卻沒有我，這實在是不公平。」因為等等的理由生起了怨言。
這樣的話，就會導致他前功盡棄。本來已經修到一定程度了，再努力一步就會上來。和其他人比，毛病習氣要多，但不等於你沒努力。努力是努力，毛病習氣去掉多少是又一回事，因為我們今天的努力並不代表我們多生多劫的努力。
有的人今生，特別是到寺院的努力，只有很短的時間，但今天的短不等於他多少劫前修行的時間短，所以我們大家應該服氣的，這里都有個因緣。所以我們不應該在這里產生這個分別心，應該要讓自己處在一種被長期考驗、永遠被考驗的這種狀態。到僧團也是考驗，就算不到僧團也是考驗。為什麼我反覆給大家講？就是一個目的，要保證大家的修行，不讓大家半途而廢，不能因為一點事情就產生了退道心。大家來這里都是個緣分——多生的緣分，一定要把握住。
特別是來的時間長的，你得更加小心，更應該做好心理準備。短的，他無所謂，「本來我考驗的時間就短。」他心裡也沒做這個想，要是碰上就更好了，碰不上就拉倒。這個長的就不是，「這次沒有我就說不過去，這師父對我有偏見，或是大家對我有偏見，或是我的命運不好。」它不是這個事情，我看你命運最好，因為越是晚剃度，考驗越長，我們毛病去得越多。今天的時間長，就是將來的「短」。
所以說，一個人要多多地經過考驗才會成就的，如果不經過這種考驗，反而少上一課，哪個課都得上的。另外，通過這個問題也來檢查我們的毛病和習氣。有的人沒有寫體會——必須要談體會。你寫過體會，但是你含糊其辭，我一眼就看出來了，我就知道你要干什麼。要跟我討價還價，那不行，你得好好老實。我是真心地希望你們早日出家，早日成佛，所以才跟大家談這些話。
這是事後插這一句。不過總的來講，大家的這個體會寫得還可以，有的很願意暴露自己的思想和毛病、習氣，過去怎麼想的，他願意暴露。我覺得這種都很坦率，他抓住機會，趕緊把自己的東西抖落掉，這都是很好的事情。但是我們一定要把自己的決心寫上，讓師父更好地了解我們，同時也要把剛才我講的——「如果不被剃度」的那種心情寫上，我們來怎麼樣面對這個事實的問題。
