我們觀想天下眾生都像自己的母親一樣，如果我的親生母親來，別人都排斥的話，這說不過去嘛，不太像學佛的，對不對？我那時候跟每個人，都當自己母親一樣的。
為什麼要利益大家？為什麼要穿這身出家人衣服？我不穿這個衣服也會修行的。穿這個衣服是修行之外還要弘揚佛法。為什麼弘揚佛法？為了利益如母的眾生，對不對？這個媽媽把自己的兒子奉獻給佛教來幫助大家，媽媽也是眾生之一，也是需要佛教的幫助。
所以，如果媽媽來到廟里，大家應該恭敬才是，因為這媽媽生了佛子，把自己的兒子奉獻給大家，兒子沒有時間來孝順媽媽，我們要幫助他一起來孝順媽媽，這才對，是不是這個道理啊？難道媽媽來還排擠她？這簡直說不過去的。這個道理也不講了，要感謝她啊！如果她的兒子這個師父對你是有幫助的，你要感恩她才行，幸虧這個媽媽生了這個好兒子，對不對？
一個人去當兵，還要在他家門口貼一個「光榮家庭」呢，過年過節還要到這家裡去慰問，還要送慰問金呢。更何況我們出家人，出家人比當兵更尊貴了，學佛的話，我們還是要講道理的嘛，人成即佛成，對不對？
有一次遇到荒年，佛陀托缽沒有托到東西。有一個弟子托到了，聽說佛沒有托到，他就送來給佛陀說：「我托到了，世尊啊請您用餐吧。」世尊卻說：「我不能用你的餐。」他說：「您是佛啊，是三界導師，您怎麼不能用我的餐呢？」世尊說：「我沒資格用你的餐。」弟子問：「這世上您如果都沒有資格用我的餐，那誰還有資格用我的餐呢？」世尊說：「你的爸爸媽媽有資格用你的餐，你把這缽飯趕快送回家，給你爸爸媽媽吃吧。」
這個弟子聽佛陀的教導，就把飯送回去給爸爸媽媽。正好爸爸媽媽在家餓得都快死了，兒子這一缽飯救了他們的命。兒子說，這是佛陀叫他送來的。本來這個爸爸媽媽還想不通啊，我兒子跟佛陀出家了，對佛還有點意見。這缽飯就改變了他對佛的意見，「哎呀，佛真是大好人哪。」這對父母對佛生起了善念感激之念，怎麼樣？父母得救了。不僅僅是一缽飯救了他們的命，而且是整個改變了他們的心，救了他們的法身慧命。佛陀慈悲吧？這個故事說明什麼呢？父母是很重要的。
我剛剛出家不久，我師父也常常地囑咐我：「要常常跟家裡寫信，不要忘掉父母，要勸他們學佛，讓他們也能吃素念佛。」我師父還講到，出家人的單子錢父母能不能用？師父跟我講得很清楚：「如果父母很虔誠地信佛，已經吃素了，是可以用這個錢照顧父母的。」這是我師父的原話哦。我們佛教界有很多高僧大德是把父母帶在身邊的。像明暘法師一代高僧，還有一些高僧也是的，活的時候帶在身邊，去世之後，父母的牌位一直帶在身邊。佛教界的藕益大師，蓮池大師，父母去世了，他走到哪裡掛單，牌位都用布包著，走到哪兒都供到哪兒。更不要說地藏菩薩了，想盡一切辦法為父母超度。我們是出家人，我們也有爸爸媽媽，我們不能常年在父母邊上盡孝，那讓他們到廟里來儘儘孝，讓他們修行念佛，大家要一起恭敬。這個人情都不講學不了佛的，這學什麼佛？
