擁有一個進步的生命
——傳喜法師客堂開示
2012.04.05
五濁惡世 物慾橫流
以前在古代人的時候，密法一般老百姓學不到的，皇帝才能學，從唐朝開始都是。西安扶風法門寺那個佛指舍利，那都是皇家供奉的，皇家那時候就學唐密，所以供的曼陀羅都是唐密。唐密在當時老百姓根本學不到的，皇家才學。
從唐朝下來，唐宋元明，從元朝，元朝蒙古拜巴思巴為國師，從那時候就開始，他們都是學密宗的，學最高的那部分。明朝從明永樂皇帝也是開始學密宗的。到清更不用說了，你看，清朝更乾脆，每個人像出家人一樣，不但皇帝連大臣都是戴佛珠嘛，這是佛珠哦。我們一般性看電視以為那是朝珠，朝珠都是佛珠，念佛用的，上早朝，天不亮轎子「嘎吱嘎吱」抬到皇宮裡，大家一起念佛經，上層建築學佛，那老百姓跟著學佛，天下太平嘛。
孔夫子就講得很清楚，孔夫子到衛國的時候，衛國國君問祂，你來我國家，能給我國家帶來什麼利益呀？祂說國君不可言利呀！國君言利益，大臣言利益，老百姓都言利，你還有國啊？國將不國啊！亡國啊，亡國滅宗啊！我們現在就這個時代，經濟浪潮下，什麼人性啊，道德啊，職業啊，什麼都沒有了。文化大革命說它黑，那是一種思想的顛覆，現在是另一種，現在是糖衣炮彈。
家在經濟的這個浪潮下，自我能夠保持正氣，能夠有自我修養，能不為它所敗，這不容易的。你看有了佛教了，我們現在學了佛了，明顯覺得，我內心裡輸入了正義的力量了，知道了真理，知道這個那我還能守個節。現在社會上如果沒有這些教育，那守什麼呢？什麼也守不了，完全就被物質蒙弊了生命的眼睛，沒有道義呀精神的層面追求了。
你哪怕發再多的財好了，也會有孤獨感，會有煩惱，那發財發給別人看的嘛。我們的靈魂深處它也不需要那個東西，人在生老病死的時候，那個東西也沒有用的。
他們這么虔誠學佛了，你看剛剛給他解決了問題嘛，他爸爸走的那麼順利。他爸爸很有錢的，那個縣裡面他企業最大的，縣長縣委書記來視察都要帶到他廠里去。
他爸爸年初的時候去世了嘛，死的時候帳號上還有七千萬，那有什麼用呢，你說說看。死了之後就孤魂不散，冤魂不散，在家裡走來走去，走來走去，托夢給他媳婦嘛，苦啊，不甘心啊，我不甘願啊。他不甘願什麼意思，就是沒想到我就這樣就死了，從來沒想到過死，錢還沒花完呢，對吧，錢還沒花完呢，人就死了，不甘心啊，苦啊苦啊！
超度了四十九天也沒用，沒接觸過佛教嘛，不了解什麼是生命。後來把他魂召來問，我們就對話嘛，他一開始還是想要投胎再來做人。我問他你做人幹嘛？賺大錢。他的心裡面唯一的就是賺錢，他平時開廠幹嘛，他就覺得要賺錢，除此之外他沒有其它的，沒其它愛好的。賺這么多錢有什麼用？你不是已經賺那麼多錢了嘛，有什麼用，他也想不出其它的。
但是給他超度還是有好處的，讓他沒有馬上去投胎墮下來，後來超度給他講道理，慢慢慢慢講道理，讓他把心裡有牽掛的事情說出來，正好他兒子都在，承諾，向他承諾，讓他自己不牽掛。當他真想走的時候還走不了，業障馬上就出來了，腳都抬不過去。他才知道，我這一輩子，還這么多東西障礙我，真往好處去那還是有障礙的，障礙就出來了嘛！
他命算很好的，家裡孩子都學佛了，給他做超度，給他做了那麼多功德，燒紙錢一車一車燒給他的。小鬼追他，他就拚命撒錢，他還說，你看我有錢多管用啊。我說那個假的你知道嗎，我們燒給你那是紙，你以為那是錢。現在你那個錢七千萬也不是像紙一樣，你以為那是真的啊。給他做了功德還好，沒墮落。
我就問他了，我說你自己經歷過死亡了你知道了，跟你一起死的，醫院裡那些，他們都到哪去了？他知道的，下地獄的下地獄嘛，做餓鬼的做餓鬼，哪裡跑得掉！我說，你想一想，你為什麼會這么幸運？那就是因為他兒子到處給他做佛事，只要有廟，只要認得的師父都給他做佛事。他是有福報。
生命就是說你預先沒有學習過這些道理，死了之後一片茫然：死了之後還有啊！死了之後沒死，只不過身體沒了，換另一種身體了。生命他見識多了嘛，一大堆做過了，社會什麼黑暗面都看到了，他們看得最清楚了。做你這行業也知道的，社會多少黑嘛！佛講這個世界是五濁惡世，你們最好理解了嘛。五濁，哪五種濁呢？命濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、劫濁，每一個裡面都有很多文章可以寫的，劫濁是什麼，命濁是什麼，煩惱濁是什麼，都有內容的。所以佛教道理都講得清楚的，佛教知識面很廣的，容納很多的，天地宇宙人生的道理都在裡面。
