「聽經」的當下就是「修行」
聽經是『三慧、三學』,當下於心中轉。
首先,聽經是「聞思修」的『三慧』一時於心中轉:
正聽之時,心無旁騖,隨音領納法義,這是「聞慧」。
「聞」經之後,隨著講解者的道理推演,就能隨文入觀,這就是「思慧」;
「思」惟法義的那一剎那,內心產生極大的反思、歡喜、震撼、慚愧等善心所,乃至於正見生起、邪見破除...等的作用,這就是「觀心」與「修慧」。
其次,聽經也是「戒定慧」的『三學』一時齊修的實修法門:
專心一致的聽經之時,心不邪曲,不造諸惡,這就是「持「戒」」;
專心聽經,新不旁鶩,隨文憶持,這就是「修「定」」;
聽經既是「聞思修的三慧」於心中轉,已如前說,這即是「發「慧」」。
THE END