血雨腥風知劫難
我們要提起正念來,我們投胎來了之後,現場雖然有小朋友,但是我們大多都有很多生命經驗了,你不要覺得這個身體就是我,身體只是你的工具,你要找出你的佛性啊,真正的我要找出來,這個很重要,不要沉迷在這裡面,所以我們大家真的要好好的學佛。而且除了自己學佛增長智慧外,我們還要多關心這個世界,很多眾生都是迷茫的,不懂佛法的,所以我們還是希望佛法能讓更多的人了解到。
佛法是救苦救難的,特別是我們的慈悲心,學佛了,我們還要依教奉行,對眾生要有慈悲心。像這次雖然遠在我們地球的另一面,但是我們還是要關心他們,我們大家可以用各種渠道。不是說一定要通過我們這邊,用各種渠道來奉獻我們的愛心,來幫助那邊。現在那邊最需要醫葯和食物,我們中國的救援物資已經用飛機運過去了,我們趕快響應起來,各種渠道,來做援助的事情,來幫助那邊非常重要。
我回來的那天正好也是日環食,所以號召大家念經,我在飛機上也都是在念經。那天我上了飛機就念經,從台灣到香港,從香港到上海我都是一直在念經。我一回來呢,馬上就決定召開法會。今天我們法會也是來自全國各地,我看全國各地都有,來參加我們的法會,雖然是發布的很短。那天是晚上發布消息的,還是很急促的,因為太重要了,我這個《送你入蓮光》沒過時,又可以唱了。你們以後要把《送你入蓮光》學會哦,要送它們入蓮光了,這兩天你們關心關心,會增長你們的慈悲心、
這次我在台灣,除了各大道場去參訪,師父也去過那些很苦難的地方,去醫院、去屠宰場。最苦難的是去屠宰場,一邊超度,那邊一邊宰殺啊。台北的一個家禽批發市場,一天要殺將近二十萬隻雞啊。我昨天看海地時看到一個圖片,是南京的,那個圖片蠻顯眼的,河是一片血水啊,我點擊進去一看,原來是南京的秦淮河,現在在做工程,將近四、五公里的秦淮河河面,全部都是血水。
記者去采訪了之後,發現原來有一個屠宰場,名字叫興隆屠宰場,你們上網可以查,我希望把那篇文章可以轉載到我的網站上,讓大家知道我們人間的災難是哪裡來的。四、五公里的秦淮河都是血水啊,是居民打電話報告,然後記者才去采訪,居民都是怨聲載道,天氣這么冷,竟然臭氣熏天。記者去采訪興隆屠宰場,興隆屠宰場說是對岸的小商販天天殺啊,動物的內臟血水,然後記者又去問商販,商販說我們才有多少啊,對面的屠宰場晚上偷放啊,白天有一個管子通到河底,四、五公里的河水都變成血紅色。你說,我們這殺業多重啊!
千百年來碗里羹, 冤深似海恨難平。
欲知世上刀兵劫, 且聽夜半屠門聲。
哪裡要等到夜半,我們夜半再殺豬供應得了這個市場啊,我們吃肉多麼厲害啊。台灣就那一個市場,一天屠宰的雞就將近二十萬隻。這個法會結束了,我又去另外一個屠宰場超度。他們排的都是星期天,以為屠宰場休息,結果他們休息不了,市場太大了,我們一邊在超度,那豬一會兒「哇」慘叫一聲,一頭豬就死掉了,開腸破肚的臭味就過來了。過幾分鐘又「哇」一聲慘叫,撕心裂肺的,我們在這里超度那邊就在殺,而且都是機械化。兩個護法居士說今天停業沒有殺,我說那是什麼聲音,他們說那是在趕豬,准備明天早上三、四點鐘殺。
法會結束之後,我車開過來,那豬排著隊,肉就一塊一塊掛出來了,頭砍掉了半個,哪裡沒有殺啊。本來他們不知道,他們認為禮拜天是休息,結果還是在殺。他們告訴我一天要殺兩千頭豬,要殺幾十頭牛啊。你就知道,你那個吃的肉是哪裡來的。
所以我們要多看看這個世界那些苦難的眾生,同樣是生在天地之間,有血有肉、有爸爸、有媽媽,長的有頭有臉的這些眾生,我們人要吃它們的肉,殺!殺!殺!每天在殺!我們寧波開素齋館竟然沒有生意,各處素齋館都開不下去。吃肉,到處的食品一條街都是肉。我們要反省啊,人類的災難哪裡來,都是我們修出來的,自己造業,我們真的要好好反省,所以這次我就覺得很有必要。
上海有四個屠宰場,上海將近兩千萬人,我講的是大型屠宰場,一個大型屠宰場每天要殺的不得了。有一個弟子知道之後,他就發心,說我來替它們超度,寺院里寫牌位超度。他這樣想了之後回去就忘了,結果那股力量來了,他想起來了,馬上打電話給我。電話一打給我,我渾身也發麻,我說你發願的這個超度,不要就指望我們慧日寺這一個地方,你知道的寺院都要給它寫牌位超度,光是慧日寺,這一個屠宰場就扛不了啊。像快到春節了,你報紙看,為了准備春節年貨,像我們寧波去年我就聽到,豬多少多少只,魚是八千噸,雞鴨是更不用說了,你說我們人類就一個吃,這個惡業就多重啊,所以大家要關注這些。
我們現在除了世界環境要環保,我們的心靈環保最重要,關繫到我們地球存亡的,關繫到我們人類自身的安危的。學佛的人,如果你不知道佛經里說的五濁惡世,五痛、五燒,你就不會有什麼感覺,你就想這個世界,說我還可以,我也不壞。我問,你有沒有吃素,你還沒吃素。我們老祖先早就知道了,說吃它一口肉,欠它萬萬千。
那天正好去屠宰廠的時候,我遲到了一步,他們居士們先到,居士很勇敢,跟著我做八關齋戒法會,從道場然後乘大巴車到屠宰場做超度法會。那天又是風,又是雨,是台北很冷的一天。我到了屠宰場,風里都是血味,我說是血雨腥風,然後就是撕心裂肺的豬的嚎叫聲。我到的時候,正好先到的有一個居士,豬被殺的痛苦就感應到他身上來了,也就是有一個豬的魂附在他身上了,這個居士痛到眼淚、鼻涕、口水聚在一起了,我就看著他頭伸著,渾身在抖,眼睛通紅的,痛的啊!居士們都嚇壞了,不知道怎麼辦,看著他替他念阿彌陀佛。我一到,說師父,你看他怎麼了。我到那邊,風竟然很大,下著雨,陣陣的腥味。
那天晚上,我整個就笑不起來,一絲笑容都沒有。當時我到那邊的時候,他們跟我講了,我以極大的悲憫的心看著他,我走過去眼睛看著他,他身上那個豬的魂慢慢退退退,退下來了。退了之後,我說你坐到最前面來。對著我,坐在我對面,鎮定下來。全場的居士也都看到了,感受到豬的痛苦,被殺的痛苦。那天我就讓大家發願生生世世不吃肉,大家都發願。本來受八關齋戒沒有不吃肉這一戒,那天晚上現場再追加不吃肉這一條戒,我們今天聽到了,能不能?(眾答:能)。我們至少這一生不要吃肉。不要吃肉啊,你要吃肉,那你那個命,你想怎麼好吧。這個世界最大的惡就是殺啊,地震是被動的,我們人甚至還要創造,找那些眾生的苦難,讓那些眾生痛苦。
這次海濤法師去印度朝聖,一回來他也是帶著很多的業力,為什麼?因為印度那次正好有一個什麼節,那個節要屠殺生命,他這個宗教有一個習慣,還有其他的什麼教也是有這個習慣,每年到這個時候要殺生來供養他們的神,具體名字我不說了,他們有這個習慣。在過去的習慣,要把自己的小孩供養給這個神,後來就用另外一種方式來替代,就是每年小孩要養一隻動物,一般是養一隻羊,要這個小孩親自養這只羊,然後每年這個時候羊長大了,就把這羊殺了供養那個神。
殺的時候是很殘忍的,全家人拿著刀對著羊,你割一刀,他割一刀,每人割一刀讓這只羊流血而死。你們有沒有吃過羊肉?牛身體最大,殺牛方法更苦,殺牛就是戳一刀,牛自己在那掙扎,掙扎幾個小時,血流盡而死,這是最原始的殺牛法。有的人殺牛不好殺,索性就用塑料袋把鼻子紮起來,讓它窒息而死。用現在的科技殺牛更恐怖,一個鐵鉤把腳一鉤倒掛起來,頭就割掉了,然後流血。整個牛被倒掛在那裡,渾身的肉在抽搐,血流滿地啊,然後開腸破肚,裡面的內臟都在抖動啊,我們在座有沒有吃過牛肉啊,牛肉就是從這里來的。
我們在座有沒有喝過牛奶,都喝過牛奶,牛是我們的媽媽。喝過牛的奶哦,牛是我們的媽,竟然我們還要吃牛肉。我們人類只有幾千年的文明,我們要反省,我們人類還有很多不文明的東西,要反省。所以你看佛多偉大,幸虧我們學佛了,我們人有一點良心,我們要修一點道德。我們不僅人與人之間要相互關心愛護,尊老愛幼,我們同時要愛天地間的這些同胞,這很重要。
而且現在的肉你也不能吃,豬肉四個月,雞肉二十八天。如果這個雞他養到二十九天,他就不賺錢了,所以為了在這二十八天里,從一個出蛋殼的雞到變成肉雞,這裡面要很多的激素,不分日夜地讓它長。那個廠房我在國外參觀過,黑的,燈一關就是它們的天黑,本來是一天,在他們那裡是過四天,電燈一關,雞就以為是晚上了,就睡覺了。燈一開,它們以為天亮了,拚命吃。吃飽了之後,燈一關,它們又以為是晚上了,就造成它們生命的虛假的幻覺,然後給它們吃激素,我們吃的雞肉就這樣來的,二十八天。豬肉四個月,大量激素,書上都有很多講,小孩吃肯德基,小孩子喜歡吃肉,現在已經提早發育,以前書上看的,現在生活當中也有。
前不久就有人來找我,帶著小孩,小孩五六歲就開始發育了。我們人類現在要反省。不是說我們要怎麼迴向這個世界,因苦難,要迴向他們,我們節約錢啊,救苦救難。更重要的我們真的要好好修行,要聽佛的話,否則哪一天災難降臨我們頭上怎麼辦。那個痛苦,家人的死亡不是用幾個錢、吃到幾個麵包就可以免除的。
這兩天正是海地最重要期,就是災難之後的恐慌期,心理病會生起來。因為他們的家人在起先的兩天還會有希望,這幾天已經沒有了,最黃金的時段是七十二個小時之內,今天是17號,4天過去了,黃金期已經過去了,這個時候他們已經沒希望了,知道自己的家人已經死了,所以活著的人還會經歷災難的心理疾病。
這個時候我們要想一想,我們要把悲心生起來,修行人一個是慈心,一個是悲心,特別是我們娑婆世界,悲心功德比慈心功德還要大。所以我們這個世界你看幾大菩薩,大慈是彌勒菩薩,馬上就要成佛了,但是你看,感情還沒有觀音菩薩深呢,觀音菩薩是大悲觀音菩薩,救苦救難的,我們自己的悲心要生起來。這兩天要修悲心法門,要修悲心。如果這樣子你都不能生起悲心,那你修行太差勁了,這么多深重的苦難我們都不能生起悲心,那就太部應該了。