為利眾生而聞法
我們尊敬的上悟下禪法師，我們尊敬的劉關長，各位大德護法，諸位善信菩薩，大家下午好！
今天我們在佛光的照耀下，在佛的感召下，我們善根的引導下，我們匯聚在蓮池海會。雖然我們很多人彼此不曾相識，但是以每一個生命內在的佛性，在每一個生命離苦求樂的願心中，在諸佛菩薩慈悲度化眾生的事業中，我們今天走到了一起。三寶的感召，住持三寶，我們內心的理體三寶讓我們聚會在一起，這本身就是不可思、不可議的，這本身就是無量功德的事情。此時此刻我們就安住在當下，安住在佛光中，把我們的分別心安住在當下，讓當下的佛光照耀我們。
安住在當下有沒有感覺到清涼啊？心有沒有靜下來？一靜下來就會有甘露灌頂，就會得清涼的加持，在不可言說中就能體悟諸佛菩薩，不動道場，映現一切處，所謂「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」。佛法是不隔毫釐的，但是妄念、分別念一起就錯之千里，乃至十萬八千的佛土。但是雖然苦海業浪滔天，只需眾生當下回頭，所謂苦海無邊，回頭是岸。
我們師父上悟下道大和尚，我的恩師，是我們中國著名的得道高僧，他老人家常常教導我們，說日日向東走，回頭便是西。在我們佛門當中也有說，一燈能滅千年暗。我們念佛者也有說，一念虔誠心，滅八十億劫生死重罪，只要我們一念與阿彌陀佛相應，就消八十億劫生死眾罪，請問八十億劫生死重罪在哪裡？
法會一開啟啊，就進入一種狀態，三皈有三皈體，戒有戒體，法有法的體，這法的體是難遭難遇的，法是一切諸佛之母，也是我們求願西方，面見阿彌陀佛最主要的因。觀音菩薩是誰，觀音菩薩是不是跟阿彌陀佛一樣啊？祂來我們娑婆世界叫倒駕慈航。《普門品》里還說，「觀音菩薩雲何游此娑婆世界，雲何而為眾生說法」，要不要為眾生說法？轉邪心成正念，要靠說法來轉。
我們大眾聞法產生聞慧，思法產生思慧，修法產生修慧，所以聞思修入三摩地。三摩地就是無量光、無量壽，三摩地就是正定，你就能見到阿彌陀佛。如果不得正定，你很難見到阿彌陀佛。雖然你見不到，阿彌陀佛也天天在你的面前，不分內外，周遍一切處。阿彌陀佛是不是周遍一切處？但是你沒有見到阿彌陀佛，你能不能生起信心啊？就很難，所以啊，聞思修是很重要的。
我們現在是什麼時代，是不是五濁惡世啊？聞法是容易還是不容易啊？聞法是不容易的，我們看大連，大連有六百萬人，有沒有人一輩子也沒聽過一句法的？而且是佔大多數，對不對，那我們今天就很幸運。我們要不要發菩提心，代替一切眾生在這里聽法啊？要代替我們所有的祖先，歷生的父母，累劫的冤親債主；甚至也要代表我們隔壁鄰居啊，代表我們孩子學校的同學老師；今天你看是在電燈光里，那也代表所有發電的人；現在外面陽光也照耀著，也代表現在所有被陽光照耀的人；也想到所有立於天地之間與我們同呼吸共命運的一切眾生，對不對呀；我們坐在大地上，也代表所有在大地上的眾生，也代表所有都安住於土地中的眾生；我們身體里百分之七十的水，我們也代表所有住於水中的眾生，被水所滋養的眾生，依地水火風而住者，依不同空間而住者，依不同的心靈的空間而安住者，我們代表這一切眾生在這邊聽佛法......
