二、培養良善的習慣
我們一生不斷地在追求，有物質方面的追求，也有精神方面的追求。物質方面的追求，這樣一個清單我們很容易開。在家裡的時候，那些小朋友、小孩子，看到自己的爸爸媽媽上街的時候，就會說自己要買什麼東西。或者父母上街，就會問小孩子，要買什麼東西。小孩子就會告訴自己的父母要買玩具、要買衣服、要買學習上的用具、生活上的用品等，他就能夠開出一份清單。我們從小到大，從生到死，內心當中的清單都是物質方面的，我們很清楚需要什麼東西。而精神領域的清單，我們內心所需要的精神資糧，卻不容易開得出來。我們很迷惑、很迷茫，搞不清楚需要什麼東西、不要什麼東西，這些東西到哪裡去找，我們怎麼樣才能夠找到，怎麼樣才能夠得到。這些我們都不知道。實際上，一個人的痛苦和快樂、歡喜和悲哀，都是人的一種情緒、人的一種心情，是內心當中的感受。內心當中的感受是非常不可思議的，也是非常微妙的、非常深奧的。
比方說我們覺得一個水果不幹凈、打過農藥，我們就會用水去清洗，用刀把皮削掉。反過來說，我們如果不認為水果、食品、蔬菜很臟，如果知道這些都是很乾凈的、清凈的、沒有問題的，就不會去削皮。我們要去削皮的時候，已經對這個水果的不幹凈做了結論，認為水果皮不幹凈，所以要把它去掉。但實際上，這個水果的皮究竟是乾淨還是不幹凈，吃下去到底是有利還是有害，我們還是不清楚。有些皮可能很臟、不幹凈，吃下去有害，有些皮可能比裡面的肉更有營養。但我們會認為外面的皮不如裡面的肉，這就是我們一般人對事物的認識。不知不覺，大家都這么認識，久而久之就成了一種習慣。生活上的一種習慣，行為上的一種習慣，這個習慣很不容易改，會影響我們的一生。
我們學習佛法就要培養一種很好的學習、生活、工作、發心的習慣，甚至要來修改學習、生活、工作、發心中不好的習慣。要養成好習慣，修改不好的習慣。反過來說，我們只有把不好的習慣慢慢去掉，好的習慣才能夠一點一滴培養起來。這兩種習慣，是一體的兩面。壞習慣改不掉，好習慣就不容易培養起來。如果沒有好習慣，我們的人生就不知何去何從、何作何為，就顯示不出它的意義。
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