六【原文】
「復次龍王。若離邪行，即得四種智所贊法。何等為四？一、諸根調順。二、永離喧掉。三、世所稱嘆。四、妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。」
「復次龍王。若離妄語，即得八種天所贊法。何等為八？一、口常清凈，優缽華香。二、為諸世間之所信伏。三、發言成證，人天敬愛。四、常以愛語，安慰眾生。五、得勝意樂，三業清凈。六、言無誤失，心常歡喜。七、發言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無能制伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。」
「復次龍王。若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無能害故。二、得不壞眷屬，無能破故。三、得不壞信，順本業故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。」
「復次龍王。若離惡口，即得成就八種凈業。何等為八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言詞美妙。五、言可承領。六、言則信用。七、言無可譏。八、言盡愛樂。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。」
講 記
這是不邪淫的四大利益。不邪淫就是不搞除了夫妻以外的不正當男女關係。如果能遠離邪行，就能得到四種「智所贊法」，即被智者所讚歎的這種法。
「何等為四？一、諸根調順。」「諸根」是眼耳鼻舌身意。邪淫的人諸根不調順，因為這種淫心重，諸根不調順啊。
二、「永離喧掉」。「掉」是掉舉、散亂。因為好色，總是貪著在淫慾上，心思不能安定、專注。「喧」指喧鬧、喧囂，也指家庭不和，吵吵鬧鬧，不得安寧。
四、「妻莫能侵」。妻就是家裡的眷屬，你不侵犯別人的家屬，你自己的家屬也就不會受到別人的侵犯。簡單一點，你要想自己的家庭得到幸福，你就不要破壞別人家庭的幸福。所以要得到自己家庭的幸福，就要不邪淫。這在《十二因果文》里頭也講得很清楚。如果說能夠把這個功德迴向給阿耨多羅三藐三菩提，將來成佛的時候，則得佛丈夫隱密藏相，又叫馬陰藏相——佛的三十二相之一，即男根隱藏於腹中而不外現。
