向上走自有湛藍之虛空
首先我看到大家就有菩薩相，心裡面就很開心，都一家人，雖然很多都是第一次見面，但是一點不陌生，這個生命真是生生世世的。
今天雖然第一次來到金門這個地方，但是昨天晚上我夢裡面已經感受到這邊的業力。所以今天要來之前，我頭就悶悶的、漲漲的不舒服。就好像我以前去歐洲的時候，要去梵蒂岡一樣，渾身不舒服，這也是有一種力量，業力在裡面，冤氣呀，好像陰魂不散的那種。
來到這個地方，別人有善根，把這個地方奉獻出來給我們作生命中心。我們師父把它起名為「生命」。他還是寄於，就是說在生命的現象裡面能夠覺悟。這也是佛陀他棄王位，在人間傳教的本心。所有生命都有佛性，就是說凡有佛性的都應當走的道路。這個不分古和今，也不分未來。人往高處走，所有生命追求快樂，這是生命的本能。
但是生命一旦迷失了之後就會造業，而且把我們推向痛苦。金門這片土地曾經發生過那些慘烈的，但是在這片土地修行也有它的好處，就會更加反省。這個世間一切都是心靈所造，應觀法界性，一切唯心造。極樂世界也是人造，覺悟的人造的；娑婆世界、三惡道也是人造的，那是迷惑的人造出來的。
我們在座雖然有菩薩相，但是同時我們投胎在人間，在六道里，我們也有凡夫相。用菩薩相的這些善根，我們學佛就會很歡喜，跟隨善知識做這些難行苦行的事情，也很願意、樂意去做，獲得法喜。同時我們投胎也有凡夫相，一分凡夫就一分煩惱，所以叫破無明證法身。但是煩惱呢，有一分凡夫的心、無明的心就會產生煩惱，也會有習氣。所以很奇特，一邊做菩薩一邊做凡夫，一邊做凡夫一邊做菩薩。
但是自己要知道，好像開車的人拿方向盤，你要把穩什麼是菩薩道，什麼是讓你偏離菩薩道的，那個凡夫的業氣它怎麼作用，你怎麼樣警惕它，讓我們的生命能保持在正道上，方向盤不停地調整。
金門有八九萬人口，學佛的還是少數，所以，我們的事業還是很大的，不僅僅現住的八九萬，那看不見的眾生更多。這個地方好像常常會有是非發生，是非之地。不同朝代更換的時候，這個地方都會出現。但是應該這么說，大多數的時光還都是很安祥寧靜的，但是就是說比其它地方更容易有問題。
前面陳居士跟我們介紹，自從宋元明清以來，鄭成功老家就是這里的，怎麼和荷蘭人斗，甚至起先跟清朝也斗。上跟大陸斗，那邊跟台灣的荷蘭統治者斗。近幾十年也是這樣。這叫什麼？這就是眾生的共業，當共業交鋒在這片土地上的時候血流成河。所以我看到那些樹，我前面看到它們，我想，哎，你們也很辛苦，你們也沒安全感。他們講幾十年前，每天要打多少發炮彈，不要說樹了連草都沒有了，那個土都翻了一層，翻來翻去的。現在我們看的那些樹幾十年才長得這么大，多不容易。
外之顯現根在內
所以我們想這個做人，外看這個世界，這也是我們內心的一種展現，你凡夫的念頭帶動了煩惱，煩惱裡面有貪嗔痴，而發身口意，自己跟自己也會吵架的。所以你知道這個原理之後，那你對團體的不滿，你對某人的不滿，其實這個不滿的情緒來自於你自己，外面只是給你找了個借口，縱使那個借口沒有，你的不滿情緒的根還在你的心裡面。所以要解決這個問題，不是讓別人把那個理由放棄而改變，而是需要改變你自己。
宣化上人也說，所有的一切外在的事，皆應當往內在去尋找它的根，這是修行之道，這個非常重要的。所以我一路上也看到那些選舉的，我想看他們寫的是什麼口號，都有口號的，我想他們選舉有口號，那我們修行人也有口號的。對不對，我們是「了生脫死，求生凈土。消除煩惱，轉凡成聖。自利利人，廣度眾生。」這是我們的口號，我們學佛人的口號。
但是真正要去做，這社會有緣的眾生只不過是你的道場，最主要的原動力還是在你個人。你怎麼樣堅定自己，然後展現你的願望。外面遇到的問題，那怕乃至是挫折，正好考驗你的內在的定力強不強，你的願力大不大，是不是。所以佛教裡面說有增上緣，還有個逆增上緣。為什麼叫增上緣，外面的緣能增上你，能給你增上。那外面的挫折困難能幫助你，叫逆增上緣。這都是對在你內在的來說的。
我們在座的應該說是個個中心的菩薩，都是義工，我有時候講對於每個中心來說，你們是中堅力量，對信徒來說，每次法會你們都是挑頭的，所以這個很重要。想想現在這個時代，我們善根還能發現出來，在身經百戰當中我們的善根還沒有被消滅掉，那真是可喜可賀的事情。
剛才我們去那個民俗村，我坐在那邊就不想走了，哎呀，那個吹來的風，老祖先的風啊，很舒服很舒服，往那邊一坐，就像要涅槃了一樣。什麼涅槃了呢？煩惱涅槃了，煩惱涅槃了很舒服啊，有一種煩惱痛苦涅槃了，然後愉悅，那種愜意自然而然生起來。
對老祖先所構築的那個文化氛圍，好像育嬰袋一樣，我們躺在育嬰袋裡面一樣，享受著老祖先的這種慈愛，對我們祖先，你看大門上「傳家詩禮」，老祖先傳給我們的，遺留給我們的，一種看不見的，但是卻對我們生命是最有作用的，如春風一樣，如沐春風。春風你是看不見的，但是春風一來百花齊放。我們老祖先的這種優良文化，我們五千年的優良文化，真的是太偉大了。
我前面路上我也在想，你說台灣跟大陸老百姓本來就是一家，血脈是一模一樣。所以這里，王家那邊說是太原流派，太原傳過來的，祖上在山西。陪我們的陳居士說，我們以前都是大陸的，同根同源同種，文化上本來就是同的，不同倒蠻奇怪。就感覺到這老祖先留給我們的東西，我們這些子孫們要好好的去享受，特別是佛陀留給我們的東西。
所以看到王氏宗祖的，我要給他們念念，我就念：三皇五帝，百姓宗族，幻質非堅，生命無常，既為人已…… 做過人了，當了達這些道理，因為人是很尊貴的生命，是會思維的動物，這時候要知道世間唯有佛法最高，佛菩薩最慈悲，所以當皈依三寶，求解脫。
我剛才站這默默合掌給他們祈禱，這次我們有超度，都來哦。人做一場，哪怕你再做善人再做善事、光宗耀祖、蔭庇子孫乃至福澤鄉里，最後生老病死是鐵定的規律，你靠做人是沒辦法超脫的，只有學佛才能求。就像坐飛機一樣，飛機在雲下飛，那肯定氣流是不穩定的，一定要飛到雲之上。學佛就是這樣，要往上，生命要往上走，自然有一片湛藍的虛空，寧靜的這片世界，學佛就是這么個道理。
整理: 妙恩 校對: 慧修 編輯：德藏
