即心即佛、非心非佛與平常心是道 即心即佛、非心非佛、平常心是道，馬祖大師的這些禪語，表現出禪師接引學人的靈活多樣，大機大用。剛讀某「禪師」的博文，其中有一句話「即心即佛，本來不談有什麼意思」。這叫「通宗不通教，開口便亂道」。馬祖大師的公案：「僧問，和尚為什麼說即心即佛。師雲，為止小兒啼。僧雲，啼止時如何。師雲，非心非佛。」即心即佛，為止小兒啼，有意思，給初機人一個下手處。可是執著這個「有意思」，執指為月，是「通教不通宗，長蛇入竹筒」。所以，大師又說「非心非佛」，沒個啥意思。果真沒個啥意思？小兒啼時，你要意思意思，給他一塊哈哈牌巧克力，以免哭壞了身體。果真有個啥意思？小兒吃了好吃的哈哈牌巧克力，破啼為笑。你希望他笑口常開，不斷地給他吃哈哈牌巧克力，結果樂極生悲，患上了小兒糖尿病。究竟有意思，還是沒意思？大師總結說「平常心是道」。不著沒(無、空)與有，不離沒與有。這叫「通教又通宗，法法皆圓融」(清代玉琳國師偈語)。有無雙遣、雙照，直指中道本份事，圓融不二法門。[附錄]若欲直會其道，平常心是道。何謂平常心？無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。經雲：非凡夫行，非聖賢行，是菩薩行。只如今行住坐卧，應機接物，儘是道。——馬祖道一禪師
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