凡有言說，都是葯
《楞嚴經》說：「凡有言說，都無實義。」凡有言說，都是葯。
佛經裡面，佛陀有很多「矛盾」的開示，其實是為不同根性的眾生，開出不同的葯。《維摩詰經》說：「佛為增上慢人，說離淫怒痴為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒痴性即是解脫。」葯無好壞，對症下葯，便是好葯。好葯解除了你一時的病，你仍然繼續吃這葯，又吃成了病。不對症下葯，吃了這葯，毫無效果，以致加重病情，致人性命。「離淫怒痴為解脫」是葯，無增上慢者，吃了這葯，毫無效果。「淫怒痴性即是解脫」也是葯，增上慢者，吃了這葯，就成了毒藥。
《金剛經》說：「若人言如來有所說法，則為謗佛。」佛子不聽佛的說法，無法邁入解脫之門。執取佛的此說，而否定佛的彼說，又造成了爭執與困惑，乃至退出佛門，要佛為他買單，可悲可嘆！
佛是良醫，義務賣葯，賣的是真葯。魔是庸醫，有償賣葯，賣的是假藥。
THE END
