問曰：「菩薩之法，正以度眾生為事，何故獨處空山，棄捨眾生，閑居自善？」答曰：「菩薩身雖舍離，而心不舍。如人有病，將身服葯，暫息事業。病差，則修業如故。菩薩亦爾。身雖暫舍眾生，而心常憐愍。於閑靜處，服禪定葯，得實智慧，除煩惱病，起六神足，還生六道，廣度眾生。」(智者大師《釋禪波羅蜜次第法門·修禪波羅蜜大意第一》)
差，同「瘥」，病癒，讀音chài。
閉戶靜修，不一定就是小乘。出門弘法，不一定就是大乘。一個人，究竟是大乘行人，還是小乘行人，取決於他的發心，而非外在行為。發心正，行一切法皆正。發心邪，行一切法皆邪。發菩提心，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是大乘行人。發出離心，求個人解脫，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是小乘行人。發外道心，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是外道行人，非佛法中人。常常有人好心規勸我：「為何好樂獨處，要發菩提心！」我也好心提醒他：「好樂獨處的人，都不是大乘行人嗎？」
THE END
