心定法師:佛教的核心——緣起法

佛教核心——緣起

◎心定和尚

一、要認識佛教,必須認識緣起

二、如何認識宇宙

物質

四種特性

穩定性(堅硬性)—地

⑵凝聚性—水

⑶輕動性—風

⑷熟變性—火

四種特性組合—構成宇宙間的任何物質體,如同四種大的種子,產生萬物又名四大或四大種。

物質-統稱「色」

色的定義—

⑴質礙義

⑵變壞義

緣起法—說明宇宙世間一切是依因托緣而現起的-稱為「有為法」。

緣起法-觀察事事物皆是彼此展轉相關相依相待而現起的。一切都是無有自性的;一切萬法的體性都是空的,或稱「四大皆空」,或叫「萬法皆空」。

精神

⑴受—情緒作用⑵想—認識作用

⑶行—意志作用⑷識—認識、分別的主體

有情:一個物質個體,具有心意識

無情:只有物質個性而無意識

三、認識因果定律

㈠有為法—此有故彼有,此生故彼生

㈡無為法—此無故彼無,此滅故彼滅

四、觀察緣起法的結果

開悟正確認識世間真相

⒈諸行無常諸法無我涅槃寂靜

㈡積極

無常故:可以轉迷成悟,轉凡成聖,轉染成凈

無我故:感恩,分工合作,謙虛。

㈢度一切苦—破無明與我執即破除一切苦的根源。

㈣行大方便—行菩薩道具備無我相,才能做到難忍能忍、難行能行、難舍能舍。

結論:

㈠認識緣起法,才能正確奉行菩薩道,無緣大慈、同體大悲

㈡認識緣起法,才能落實人間佛教,深信因果、廣結善緣。

THE END