為傳播樹典範
釋證嚴
現代的資訊發達，無論哪裡發生天災、人禍，我們都能很快地接到訊息。天蓋之下，地載之上，世界本是一家。每次獲悉災難或沖突事件的訊息，無不心痛。 「天下事，匹夫有責」，人人皆願天下無災難；然而天災總源自於人禍，想要消弭人禍，必須從人心凈化做起。
慈濟有四大志業，其中人文的使命就是──守護慧命。「慧」就是智慧，開啟智慧，心念才會保持清凈，而不會作惡多端。
★守護慧命之鑰
常聽到有人說：「現在的社會很亂。」亂象從何而來？為什麼現在的人方向會偏差？現代人受到媒體偏執報導的影響，以致人心產生偏差，引發許多不正當的行為。
有兩個觀念對社會非常重要：第一、尊重生命。健康就是福，人生最痛苦就是病痛。窮，只要健康，日子仍能安度；富，倘若不健康，一樣苦不堪言。
期待改善醫療環境，我立願蓋好醫院，也希望培育良醫，所以在教育志業成立醫學系。好醫師不只是醫病，更重要的是也要醫心；這也是慈濟醫療的使命──搶救生命、守護健康、守護愛。
第二、慧命成長。智識不等於智慧，有智識的人會利用聰明犯罪；智慧是最清凈的本性，不受外境污染，非常乾淨明朗，所以有智慧的人明白正確的人生方向。每個人的內心原本清凈、有智慧，只是受到後天環境的熏染而改變。
如何讓人人知道自心已受污染？心靈方向如何回歸正向？現代科技發達，媒體的力量無遠弗屆，必須導正媒體報導方向；所謂「人能弘道，非道弘人」，運用媒體傳播真理，讓人人體會人性的道德觀，以這股清流來灌溉受到污染的心地。
因此慈濟大學增設大眾傳播系，為現在的社會培養傳播人才，學習如何向大眾傳播真善美。
這次慈大大傳系學生的畢業影展，共有八部影片都是非常優秀的作品，其中有五部是學生們報導有關自己家鄉阿公、阿嬤，媽媽的故事，不避諱家境的窮困，或家鄉的草根文化，真情流露的報導，真的很難得。
有位學生的阿公住在恆春，阿公很會吟唱恆春民謠「思想起」，富有傳統文化；他的姨婆教育程度不高，卻能教學生傳承民謠。
吟唱民謠是很草根、很傳統的民俗，好像不是太艱深的學問，不過，不論說話或做事，他們都能立即應景吟唱、琅琅上口，那種純真的智慧，令人敬佩。
這就印證佛陀所說：凡夫與我的智慧相比，我沒有比凡夫高一層，凡夫也沒有矮我多少，這就是平等。
所以，我們要用平等心待人，更要尊重傳統純樸的智慧；看到學生們能夠反璞歸真，以真誠的態度尊重早期的生活，不去掩飾自己的家庭環境，很難得。
能夠回歸到純真質樸的生活，迎向奮鬥人生，讓人感到未來的社會有希望，因為我們有守護慧命的傳播，能以這股清流為人人守住清凈的本性。
透過大愛台的報導，看到有一對姊妹花在大林慈院當志工，姊姊小學二年級，妹妹幼稚園時，她們的媽媽跌倒造成半身不遂；家庭清寒，只靠爸爸一早出外工作維持家計，姊妹倆就承擔起家事與照顧媽媽的責任。
慈院志工知道這件事，不僅時常關懷這個家庭，還將姊妹倆照顧媽媽的畫面拍攝下來，她們兩個年紀都很小，卻一手包辦幫媽媽換尿布、擦澡、翻身等工作。
看到她們對媽媽的疼惜與愛，無微不至地按摩、撫慰，像小大人一樣。在家中的日常生活，她們會分工合作；念幼稚園的妹妹會淘米煮飯，姊姊就整理家庭。
每天一早，她們先替媽媽整理好，然後才去上學。學校在他家附近，姊姊都會利用下課十五分鐘跑回家，幫媽媽擦拭、清理，讓媽媽坐在輪椅上，推到門外透氣，她再跑回教室上課。
姊妹倆從不離照顧媽媽，也不缺課，能兼顧學業，看她們也拿到獎狀。這樣已經四年了，小姊姊現在上國中，小妹妹上小學了。每年寒暑假都去大林慈院當小志工。
由於這對小姊妹的孝順，感動了鄰居，當年就幫忙將媽媽送到大林慈院接受治療，媽媽現在可以坐在輪椅上煮飯了。
這對姊妹在如此辛苦的環境中並沒有變壞，反而更發揮她們的智慧良能。所以，佛陀說智慧是平等的，無論老少、貧富，我們都必須用尊重的心來面對人生，並且一步步走向正規正道。
有許多學子即將畢業離開學校，走入職場去學習，對社會要有一分使命感。第一、要用敏銳真誠的眼光看待世間萬象，才能看得深遠、准確；不只是看得真，表達的話語也要純真，因為傳播清流，最重要就是表現人與人之間的「真」與「純」。
其次，一般人常形容從事媒體工作的新聞記者是無冕王，得罪不起。這樣的做事心態是不正確的，做人行事都要端正、守本分。
第三、學習以謙卑柔軟的心，真純誠正地與人群互動、配合，如此，才會得人疼。
要懂得擇善而勤學習，擇不善而內自省，堅守信念，我相信這股清流所到之處，都能洗滌自己，凈化他人。
報導的「導」字，一個「道」下一個「寸」字意思就是人生的道路分寸不能偏差，差之毫釐，失之千里。將來公眾傳播在社會要秉持何種報導方式，端視我們這群青年學子們，如何妥善運用傳播科技，表達出真善美的人生價值。
