八關齋戒就是佛陀的清凈戒律，清凈梵行。佛陀因為有持戒乃至修清凈梵行，才能斷除所有的煩惱，究竟圓滿成佛。在家人想要到西方極樂世界，更需要八關齋戒，對在家居士來講是必修之課，就像我們每天都要做早晚課一樣，清凈戒律就像太陽一樣，有太陽世間才能平安吉祥如意。否則我們就會很苦，戒就是萬善之本，佛是萬德莊嚴，為什麼呢？萬德就是戒，戒就是讓你眾善奉行，萬代表無量眾善，佛要成佛就要以萬善為基本，無量菩薩道的善事。萬德比喻無量，佛陀是萬德的莊嚴，無量的莊嚴，就是因為佛陀有持戒，戒就是萬德莊嚴之本。清凈戒律就像蓮花一樣清凈沒有污染，一塵不染，今天持的八關齋戒就像蓮花一樣，一點污染都沒有，在家人的戒，雖然是好，但還是不夠清凈，所以只得人天果報，八關齋戒的果報在哪裡？可以成佛，做菩薩，做阿羅漢，可以了脫生死。所以作為一個在家居士，雖然你們不能出家，但是佛陀也希望你們持清凈戒，修清凈梵行，哪怕一日一夜，佛陀也希望你們來持，所以佛陀勉勵在家居士一定要多持八關齋戒。地藏經中的十齋日，就是讓大家好好來受八關齋戒誦經禮懺，為社會祈福，為國家祈福，自利利他皆成就。持八關齋戒我們可以護國消災，為國家，社會人民祈福，所以這個佛七法會，可以上報四重恩，下濟三途苦，可以報答父母恩，養育我們的父母也希望我們能夠為他們消災免難，讓再生者增福增壽，已故者求生西方極世界。
像泰國緬甸斯里蘭卡，只要你是泰國的國民無論男眾女眾到了20歲都要短期出家，現在民主時代了，自由了，你短期出家一天也好，隨你的便，為什麼這么做呢，他們上至國王，下至百姓，為了要報答父母親的恩惠所以一定要短期出家！現在雖然沒有辦法跟泰國人一樣短期出家，但是我們可以受持八關齋戒報答父母親的恩惠，但是不容易呀！前岐這么多的人，能來報恩的人卻不多呀！但是也不錯呀，你們能來佛陀也很高興呀，你們真正做到孝順父母！佛陀在《戒經》中講：持八關齋戒就是最好的孝順方法！「孝名為戒」你能持八關齋戒你就是最孝順的孩子，所以大家都能成佛！持八關齋戒是非常有意義的，受八關齋戒就是人間的菩薩！
大家來念佛，念佛就能成佛。佛因為持戒而成佛，那我們也應該和佛陀一樣，受戒持戒來成佛，戒很重要尤其出家人的戒可以成佛，做菩薩，出家人的戒可以脫離六道輪迴了脫生死，證四果阿羅漢。所以今天受的戒是成佛的戒，做菩薩的戒律，了脫生死證四果阿羅漢的戒律，是非常殊勝的。在家人的戒只能得人天果報，保證不墮落三惡道使你在人天路上走，不能了脫生死。在家人想要了脫生死，脫離六道輪迴想要做菩薩阿羅漢，必須要像今天一樣受八關齋戒，清凈戒律，清凈梵行，目的是讓大家脫離六道輪迴，早日了脫生死，生死就是一種痛苦，生生死死，死死生生，就像日本大地震，大海嘯，摧毀多少的家庭，千千萬萬的家庭都摧毀了。印尼大地震也是一樣的，大地震又有海嘯波及了多少的災難。歷史一直在重演，災難一直在重演，生死是一種痛苦，但很多人還是不能覺悟，眼前一點快樂，把生死的大事都忘記，不想要了脫生死，為什麼這樣，因為你貪著眼前的快樂。所以，一直受輪迴苦。就像現在很多人，生活好一點了就開始要享受了，不要修行了，也不念佛了，把生從何來死往何去，這種大事忘的干乾淨凈。要知道生死的災難就在我們身邊，不修行死亡馬上就來，不信你看看日本大地震，多少人在受苦受難，有家也歸不得，你說家在哪裡？剎那間整個城市變成廢墟，慘不忍睹。
佛陀說，世間無常，國土危脆。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。他不了解這個道理，所以才會貪著！要修行呀，修行才能了脫生死，才能像觀世音菩薩，地藏王菩薩，救苦救難與世間。只懂得享受，福報享受完了，還是會墮落呀！現在有福不享來這里受戒，念佛，惜福，培福，再造福。學佛就是要福慧雙修，所以出家是最殊勝的。八關齋戒就是短期出家，你能受一天八關齋戒的功德，比你供養全地球阿羅漢的功德還要大！八關齋戒功德太大了，你可以往生極樂世界，中品中生乃至上品上生。所以只要你能受戒，你就肯定能成佛，能往生極樂世界。以一日一夜受八關齋戒的因緣，20劫不墮落三惡道。20劫足夠你用功辦道了。僧伽律講：受八關齋戒一天的功德，使六千六百六十歲不墮三惡道的痛苦。所以我們現在能遇到八關齋戒，就像在生死苦海中，遇到了能無償救度我們的大願船，讓我們度到涅槃的彼岸。要觀眾生苦，發菩提心。眾生太苦了，快點來參加佛七受八關齋戒，可以上報四重恩，下濟三途苦，何樂不為呢？
