牢靠之法
《增一阿含經》一八四經 白話：
佛陀在舍衛國只樹給孤獨園時，告訴比丘們 :「世間有三不牢靠。所謂身體不牢靠，性命不牢靠，財產不牢靠。比丘們，你們要在無常的三不牢靠當中，求取三種牢靠。
如何使不牢靠的身體，得到牢靠? 五蘊色身，歷經老病折磨，必歸消滅; 謙敬禮拜，隨時服務，才能使不牢靠的身體，增益活動的機能。
如何使不牢靠的性命，得到牢靠? 做人處世知慚愧，有慈悲心，普念一切，盡形壽受持不殺生，而能護生; 盡形壽不慳吝偷盜，而能布施行善; 盡行壽不邪淫，而能教他人不邪淫; 盡形壽不妄語，而能善言鼓勵; 盡形壽不飲酒類毒品，而能護人護己，就能使不牢靠的性命，轉換為慧命的延長。
如何使不牢靠的財產，得到牢靠? 如果有善男子、善女人經常布施沙門、婆羅門、貧匱者，當他們需要食物給予食物，需漿給漿，需要衣服、卧具、醫葯、舍宅，凡是有所需求，都能滿足對方的願望。就能使有限的資財，滋生無窮的福利果報。
啟示：
《雜阿含經》記載，有一位天神請問佛陀 :「有什麼方法可以使人一生到老善終?人生如何建立良善的模範? 什麼是人生的至寶? 哪些東西是盜賊斷無法偷去的?」
佛陀說 :「守持戒法，可以使人一生平安到老善終; 清凈的信仰可以建立良善的人生模範; 人生的至寶就是智慧; 修行的功德是盜賊所無法偷去的。」
所以，只有修行五戒、六度、十善，才能使身體、性命、財富得到牢靠。
THE END
