七水人生
《增一阿含經》三四七經：
佛陀在舍衛國只樹給孤獨園時，以七種水作譬喻，對比丘們講說七種層次的人。
一、有人造作不善法，經歷塵劫，無可救葯，這種人將永遠沉沒在水底而無法出離。
二、有人信根薄弱，雖有善法但不牢固，將來身壞命終，只有墮落地獄之中，這種人藉著微弱善法的力量，可以出離水面，但不久又會沉沒。
三、有人有少許善根，卻不精進，三口意沒有繼續增加善法功德，將來身壞命終，繼續輪迴六道，這好像是出水觀看的阿修羅。
四、有人信根堅固，斷除五蘊為我的身見結、不以外道非戒為戒的戒禁結、迷心背理，狐疑不決的疑結。此人將不再退轉，這是出水而住的須陀洹。
五、有人信根堅固，常懷慚愧，斷除三結使，薄貪痴，是來這個世間斷除輪迴苦惱，希望渡水而過的斯陀含。
六、有人信根堅固，斷貪欲、恚、身見、戒禁取見、疑惑等五下分結，成那含果位而般涅槃，從此不再來人間輪迴生死，這是出水欲渡彼岸的聖人。
七、有人信根堅固，常懷慚愧，斷盡有漏煩惱成無漏解脫，於現法中自我娛樂; 是生死已盡，梵行已立，所作皆辦，不再來人間受胎的阿羅漢。此人能在無余涅槃界而般涅槃，就好像已經到達彼岸的人，閑居在靜處或樹下坐禪，不起懈怠。
比丘! 我為你們講說的七種水喻，猶如七種不同層次的人，是要你們像過去的諸佛菩薩學習，以修行來引度眾生。希望你們常閑居靜處或於樹下坐禪，不要懈怠，這是我對你們的殷切期望!」
啟示：
我們學佛修行的人，能正確的認識這七種層次的人嗎? 我們自己現在又是居於哪一種層次呢? 趕快自我評估一番，不斷的增加信對，不斷的自我修持，才能出離水面，甚至渡過彼岸喔!
THE END
