大悲咒

大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分,共有八十四句。其详名为:「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」

解救眾生的大悲咒

  最近我在白馬寺聽了大悲咒感覺此咒十分神奇,十分好聽大悲咒內容是:“南無、喝啰怛那、哆啰夜耶.南無、阿唎耶,婆盧羯帝、爍缽啰耶.菩提薩埵婆耶.摩訶薩埵婆耶.摩訶、迦盧尼迦耶.唵,薩皤啰罰曳.數怛那怛寫.南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆.南無、那啰謹墀.醯利摩訶、皤哆沙咩.薩婆阿他、豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆、那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆.怛侄他.唵,阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩訶菩提薩埵,薩婆薩婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎馱孕.俱盧俱盧、羯蒙.度盧度盧、罰闍耶帝.摩訶罰闍耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罰摩啰.穆帝隸.伊醯伊醯.室那室那.阿啰參、佛啰舍利.罰沙罰參.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜、菩提夜.菩馱夜、菩馱夜.彌帝唎夜.那啰謹墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆訶.悉陀夜.娑婆訶.摩訶悉陀夜.娑婆訶.悉陀喻藝.室皤啰耶.娑婆訶.那啰謹墀.娑婆訶.摩啰那啰.娑婆訶.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆訶.娑婆摩訶、阿悉陀夜.娑婆訶.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆訶.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆訶.那啰謹墀、皤伽啰耶.娑婆訶.摩婆利、勝羯啰夜.娑婆訶.南無、喝啰怛那、哆啰夜耶,南無、阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤啰夜.娑婆訶.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆訶。”

  我請教了白馬寺的高僧,了解其大悲咒高僧坦然地給我解釋了大悲咒高僧說:“大悲咒,是觀世音萻薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩大悲陀羅尼經」中的主要部份,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是:有一次佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒,有種種名:一名廣大圓滿一名無礙大悲一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是:有一次他曾經在千光王靜住如來住所時,靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」,並且對他說:「善男子汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生大利樂。」據經的記載:當時觀世音菩薩聽了此咒後,即由初地證至第八地--不動地。於是發出誓願說:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名,釋尊曾經告訴阿難說:這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說:「設若諸人天心念我名者,亦應念本師阿彌陀如來名,然後誦此陀羅尼神咒。如一夜持誦五遍,則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者,即於臨命終時,十方諸佛皆來授手接引,並且隨其所往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者,十五種善生,不受五種惡死。」因此大悲咒,不但能除一切災難以及諸惡病苦,且能成就一切善法遠離一切怖畏,所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它,方能契合菩薩大悲心,獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生,果能經常持誦大悲咒,不但能治一切心病與身病,且能由此超脫生死輪迴,願眾生齊誦本咒,同證佛果。 ”

  高僧接著說:“話說遠古年代,一日,佛祖靈山講經,完畢後,留下觀世音,說道:“那多伏地眾僧,雖已皈一,然暴戾驕橫之氣尚存,可有法令眾僧一心皈一?”觀音答道:“弟子願前往多伏地一試”。“早去早回”,佛祖說到,目中透露溫情。觀音心暖,叩首,“弟子謹遵佛旨”。觀音祥雲來到多伏地,只見多伏地樹茂成蔭,一座座府地立於樹林之中,倒也錯落有致,別有洞天。觀音嘆道,不乏為一塊寶地。只是不知如何教這般僧眾一心向佛,觀音計上心,不如這樣,這樣。那多伏地眾僧自皈一佛後,倒也勤苦修練,只是驕奢之氣未減反增,一有機會就辨經爭論,都說自己得道高深,以己之長,笑人之短,終日惶惶。這一日,正辨經時,阿婆盧醯眼尖,忽見半空中現一二十三四歲模樣女子白衣,長發,玉顏,赤足,雙手拈一串佛珠,不是觀音是誰?忙合手問道:“不知大士駕到,貧僧有禮了!”觀音展顏一笑雙手合什,算是還禮。“我道是誰,原來是三公主,可否記得貧僧,咱們可是老鄰居呀!”怛侄他倚仗和觀音是舊識,肆無忌憚。眾僧紛紛行禮。數怛那怛寫問道:“菩薩駕詳雲而來,怎不見坐騎金毛吼呢?”觀音心中明了,“你怎倒忘了,那孽畜現在後山思過呢?”“哎呀,原來在菩薩身邊也會犯錯,而且犯了也會受罰?只不知那金毛吼所犯何錯,如何受罰?”數怛那怛寫得意洋洋問道。觀音心道,怪不得佛祖讓我來此地,原來此地多桀驁不馴之物,待我回頭收拾於你。想到此,觀音微笑:“那孽畜趁我不在,偷下凡間,搶劫女子,好在未釀大禍,被捉後斷其肋骨六根,斷食三年,功力倒退二百年。雖說是我坐騎,我亦有心維護,只是因果難違,如何偏袒得了?”這時,悉殿都合手問道:“不知大士駕到,有何貴干?”“原是這樣,尊佛旨,本士擬寫文一篇,頌揚功德高尚之僧,並傳於下界、凡間,令之頌其功德聽聞多伏地多此德高望重之人,故前來一尋。”眾僧一聽,無不躍躍欲試,心想成名的機會來了,於是七嘴八舌說道:“大士真是來對地方了,我們這裡地傑人靈,高僧的是,多的是。”“確是如此,高僧是多,只是本士只想選一名高僧頌其功德,不知選誰是好?”眾僧聞聽,心中各自盤算,都想自己中選。於是紛紛恭維、拉攏觀音,有請觀音去府地的,有拿出珍寶奉上的,有吹噓自己修行高深的,比比皆是觀音心中暗笑,口中卻道:“這真讓本士為難了,各位都是大德之士,不如這樣,你們將各自的本事一一說出,本士寫下後再從中挑選。”眾僧一聽,爭搶第一,於是用去三個半時辰,眾僧將自己的本事一一說出,由觀音寫於紙上。眾僧一觀,觀音蠅頭小字,精緻飄逸,絕不僅有。再看其文,僧眾共八十三人,每人名下只有一行注釋。眾僧不解,開口詢問。觀音說到,“各位自皈一我佛後,每日打座、參禪、學經皆為大乘佛法所學自然一脈傳承,息息相通,只是各自所悟法門不一,讓本士很難選擇,不知各位心中可有中意人選,可推薦於本士,也可自薦。”“這個”,眾僧一時無語。阿悉陀夜看到觀音中略含嘲弄笑意,心中恍然,合手“我等願做此功德之事,求大士成全”。眾僧紛紛領悟,忙合手齊聲說道:“求大士成全。”“若此,”觀音將手中的文字一揚,“你等各自將文上的八十三個名字記熟,七日後我再來此,若有一人記錯,將功虧一潰,此人將不再傳文之中。”“諾!”眾僧雖不解,卻不敢多問,各自回府,晝夜念頌。

  七日後觀音來到多伏地,即被請進禪壇。眾僧各自沐浴更衣,早以等候多時,以最隆重之禮迎進觀音觀音從容地坐在禪壇主座,輕輕問道:“各位可否將那文字記牢?”“是已記牢。”眾僧齊言。“那麼各位和我一背誦,開始了”。“南無喝(拉)怛那,哆(拉)夜耶……”,說來奇怪,禪壇內眾僧異口同聲,念到誰的名字時,誰就自然站出向觀音和眾僧施禮,神情謙恭,禪壇呈現從未有過的祥和。念畢,禪壇內靜默無聲,眾僧心中感悟,從前所作所為,而今如得重生,頓開茅塞。此時,觀音開口:“今見各位大德,暴戾、驕奢已消,得此成就,可喜可賀。我已將上稟佛祖,將此文譯成經文,流傳於世,頌揚各位功德無量,造化眾生,因執著心去,慈悲心起,故此文就稱大悲咒。”

  高僧真誠念了大悲咒發願文:“稽首觀音大悲主.願力洪深相好身。千臂庄嚴普護持.千眼光明遍觀照。真實語中宣密語.無為心內起悲心。速令滿足諸希求.永使滅除諸罪業。龍天聖眾同慈護.百千三昧頓熏修。受持身是光明幢.受持心是神通藏。 洗滌塵勞願濟海.超證菩提方便門。我今稱誦誓皈依.所願從心悉圓滿南無大悲觀世音.願我速知一切法。南無大悲觀世音.願我早得智慧眼。南無大悲觀世音.願我速度一切眾。南無大悲觀世音.願我早得善方便。南無大悲觀世音.願我速乘般若船。南無大悲觀世音.願我早得越苦海南無大悲觀世音.願我速得戒定道。南無大悲觀世音.願我早登涅盤山。南無大悲觀世音.願我速會無為舍。南無大悲觀世音.願我早同法性身。我若向刀山.刀山自摧折。我若向火湯.火湯自枯竭。我若向地獄地獄自消滅。我若向餓鬼餓鬼自飽滿。我若向修羅.噁心自調伏。我若向畜生自得智慧

  高僧繼續說:“一念大悲咒天神都要恭敬敬的來聽你誦咒,一切鬼都要合起掌來,跪在那兒靜聽你誦大悲咒地獄里的十殿閻君都會歡喜世界上有八萬四千種病悉皆治之。 誦此陀羅尼者,現生能得十大利益:(1)能得安樂,(2)除一切病,(3)延年益壽,(4)常得富饒,(5)滅一切惡業重罪,(6)永離障難,(7)增長諸功德,(8)遠離一切怖畏,(9)成就一切善根,(10)臨命終時任何佛土隨願得生。 誦此陀羅尼者,不受五種惡死: (1)不為飢餓困苦死,(2)不為枷系杖擊死,(3)不為冤家仇對頭死;(4)不為軍陣相殺死,(5)不為虎狼惡獸殘害死,(6)不為毒蛇蚖蠍所中死,(7)不為水火焚漂死,(8)不為毒葯所中死,(9)不為蠱害死,(10)不為狂亂失念死,(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死,(13)不為邪神惡鬼害死,(14)不為惡病纏身死,(15)不為非分自害死。 誦此陀羅尼者,當知是人:(1)即是佛身藏,九十九億恆河沙諸佛所愛惜故。(2)即是光明藏,一切如來光明照故。(3)是慈悲藏,恆以陀羅尼救眾生故。 (4)是妙法藏,普攝一切陀羅尼門故。(5)是禪定藏,百千三昧常現前故。(6)是虛空藏,常以空慧觀眾生故。(7)是無畏藏,龍天善神常護持故。(8)是妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故。(9)是常住藏,三災惡劫不能壞故。(10)是解脫藏,天魔外道不能稽留故。(11)是葯王藏,常以陀羅尼醫療眾生病故。誦此陀羅尼者,得十五種善生:(1)所生之處,常逢善王,(2)常生善國,(3)常值好時,(4)常逢善友,(5)身根常得具足,(6)道心純熟,(7)不犯凈戒,(8)所有眷屬恩義和順,(9)資具財食,常得豐足,(10)恆得他人,恭敬護持,(l1)所有財寶,無他劫奪,(12〉意欲所求,皆悉稱遂,(13)龍天善神,恆常護衛,〈14)所生之處,見佛聞法,(15)所聞正法,悟甚深義。觀世音菩薩言:‘誦此咒五遍,取五色線作索,咒二十一遍,結作二十一結,系項(頸部)。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說,彼等諸佛為諸行人修行六度未滿足者,速令滿足故;未發菩提心者,速令發心故;若聲聞人未證果者,速令證故;若三千世界內諸神仙人,未發無上菩提心者,令速發心故;若諸眾生,未得大乘信根者,以此陀羅尼威神力故,令其大乘種子法芽增長,以我方便慈悲力故,令其所須皆得成辦。大慈悲心是平等心、是無為心、是無染著心、是空觀心、是恭敬心、是卑下心、是無雜亂心、是無見取心、是無上菩提心、是當知如是等心即是陀羅相貌。'”

  是的,常念大悲咒者,世間八萬四千種病,悉皆治之。若在山野誦經坐禪,如有山精魑魅鬼神惱亂,誦此咒一遍,諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者,觀音菩薩,一切善神,金剛密跡,常隨護衛,不離其側。大悲咒為任何學佛者所必修,猶金錢世人所必具,此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。

THE END