念佛了，為啥還煩惱呢?
慧凈上人
曇鸞祖師說:「南無阿彌陀佛，能夠破除我們的無明，能夠滿足我們的願望。」可是現在已經念佛了，無明還沒有破除，願望也沒有達成啊，這是什麼原因呢?
我們的無明有兩種：一種是「痴無明」，一種是「疑無明」。痴無明就是貪嗔痴各種煩惱，這個叫做無明。另一種就是疑無明，是指懷疑阿彌陀佛的救度。總的來講就是貪、嗔、痴的一切無明，別的來講就是疑無明。那麼只要懷疑阿彌陀佛這個疑無明破除的話，也就是只要信受彌陀救度的話，即使貪嗔痴無明還存在，也沒有妨礙。因為往生到極樂世界，貪嗔痴三毒煩惱一定斷除。
所以阿彌陀佛能夠破除我們的無明是最先破除我們的疑無明。只要疑無明一破，貪嗔痴煩惱不破，到時候一定破。所以先破疑無明，而且主要破的就是疑無明。
「滿願」，願也有「總」和「別」。「總」就是我們人生的願望非常多，又要這個，又要那個;又希望這樣，又希望那樣，願望很多。「別」來講，就是願生極樂世界，這個願生之「願」。
其他的願雖然多，只要願生極樂世界這個願滿足的話，其他的願也能達到。因為只怕不成佛，不愁說成佛而不能滿願的。成了佛，就有智慧、有神通，能夠如意自在，千變萬化，應以何身救度，便能夠顯現何身而為說法。所以滿願先滿往生的願。這往生的願是一切願的根本，只要這個「願」滿足了，其他的願也能夠滿足。
THE END
