佛七開示
農曆二月十七，是榕樺寺「佛七法會」的第五天。釋親佛住持繼續給打七信眾進行開示。現謹取主要內容如下：
有學人問倓虛大師：「老和尚一生學佛，有何心得？」。倓虛大師雲：「看破，放下，自在」。
有一個故事——梵志雙手捧花獻佛，佛雲：「放下。」梵志放下左手之花。佛又道：「放下。」梵志又放下右手中的花。佛還是說：「放下。」梵志道：「我手中之花都已放下了，還有什麼可再放下的呢？」佛說：「放下你的外六塵、內六根、中六識，一時捨去，舍至無可舍處，是汝放生命處。」這是佛教關於「戒妄」的故事，佛要梵志不僅放棄物質的羈絆，還要放棄精神的羈絆，只有放棄塵欲俗念，才能達到忘我的境界。
還有一個「坦山過河」的故事。坦山和尚和一個小和尚在路上遇見一位漂亮的女子，女子過不了河，於是坦山和尚就抱那個女子過了河。之後他們兩個就繼續趕路了，半路上，小和尚忍不住問坦山和尚：「我們出家人不是不近女色嗎？剛才為什麼你要那麼做呢？」 坦山和尚說：「哦？你是說剛才那個女人嗎？我早已放下了，怎麼你還抱了三十里地呢？」 在坦山法師本無男女之別，事來則應，物去則滅，小沙彌不明此理，所以放不下，可見背上之物易去，心中之物難除啊。
我們修行，內要放下「五陰身心」，外要放下「根塵四界」。放下之後才能了生死，才能往生。我們學佛的目的是為了生脫死，讓一切眾生皆能離苦得樂。我們的苦主要來源於心不清凈，起惑造業，入生死苦海。打佛七能令我們心清凈，心凈自然與阿彌陀佛願力相應，自然有把握往生極樂世界。怎樣才能把煩惱放下，就憑一句阿彌陀佛名號。這句名號功德能對治我們三種煩惱(貪、嗔、痴)，一念萬年，萬年一念，一定能斷煩惱流。修念佛法門，必須念念不離彌陀，念到凈念相續，必能得見彌陀如來。
THE END
