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《普賢行願品》裡面講到七支供，七支供的修行方式是以“法”作為核心的前提條件。我們講到兩種形式，所謂的供養或者布施，那麼有法布施，有財布施，有財供養，有法供養。
那麼在《普賢行願品》裡面講到供養的時候，說到一句最關鍵的話叫做“法供養最”，諸供養中法供養最殊勝。所以，無論是如說修行供養啊，利益眾生供養啊，攝受眾生供養啊，代眾生苦供養啊，勤修善根供養，不舍菩薩業供養，不離菩提心供養……所有的供養前提是建立在法與心的相應、心與願的結合。
那你掌握這個要義，這個法和心是相應的，因為心即是法，而我們的心一定是——方向是朝著願力，那你的願在哪裡，我們的法和心就應該跟隨到哪裡，或者說契合在哪裡，那麼就是和法供養所相應的。
原文標題：供養的前提
文章轉自微信公眾號：行願堂
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