寶杵鎮魔軍，功德難倫，祈禱副群心。
每逢佛菩薩聖誕，都是一個培植福德功德的好時機。今日農曆六月初三， 便是韋陀菩薩聖誕之日。在這一天佛前供燈、供花果、供香、布施、供僧，吃素，念佛，誦經，印經，造佛像，放生，行善等，功德無量 !願大眾在這殊勝之日，為自己及親人朋友培植福德!
韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，後來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。
傳說在釋迦佛入涅時，一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，韋馱及時追趕，奮力奪回。因此人們便把他稱為驅除邪魔，保護佛法的護法菩薩。相傳，浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場。頂禮韋馱菩薩得加持。
韋馱尊天菩薩在多部經典中，發願扶持佛法和學習佛法的人。所謂道高一尺，魔高一丈。修學的人或多或少都有障難，未入聖流之前，不能對付魔事。這時，韋馱菩薩的出現，護持四眾弟子修行。很多善良的人，由於過去業力的原因，出現了貧窮疾病、諸多不順。禮拜供養韋馱菩薩，一瞻一禮，就會得到菩薩的加持。南無護法韋馱尊天菩薩!南無護法韋馱尊天菩薩
由此可知，只要我們一心如法修行，多行布施，多積福德，韋馱菩薩就會時常在我們身邊。佛陀付囑韋馱菩薩，在末法時期，要保護真心實意修行人和善人。
第一願：修菩薩道願
世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。
第二願：護持正法願
賢劫諸佛垂成佛時。願我在初奉施飲食。般涅槃後收取捨利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化安止令住正見。散亂心者勸化安止令住定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。若有眾生欲行善根。 我當為其開示善根。
第三願：末法燃燈願
彼諸世尊般涅槃後正法垂滅。我於爾時當護持之令不斷絕。於世界中然正法燈。
第四願：劫難度眾願
刀兵劫時。我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁命濁眾生濁煩惱濁見濁。令無有餘。
於飢饉劫。我當勸化一切眾生。安止住於檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸眾生住六波羅蜜時。眾生所有一切飢餓。黑闇穢濁怨賊斗諍。及諸煩惱悉令寂靜。
於疾疫劫。我當教化一切眾生。悉令住於六和法中。亦令安止住四攝法。眾生所有疾疫黑闇當令滅盡。
於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。
一千四佛。於半劫中出世。涅槃。正法滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。
第六願：無別千佛願
如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦復如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生。願我亦於半賢劫之中調伏眾生。
第七願：調伏余眾願
是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀於禁戒墮在諸見。於諸佛所無有恭敬。生於嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。悉當拔出於生死污泥。令入無畏涅槃城中。
第八願：化佛教化願
我般涅槃後正法賢劫一時滅盡。若我涅槃正法賢劫俱滅盡已。我之齒骨並及舍利。悉當變化作佛形像。三十二相瓔珞其身。一一相中有八十種好。次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以三乘法。教化無量無邊眾生悉令不退。若彼世界病劫起時無有佛法。是化佛像亦當至中。教化眾生如前所說。
第九願：摩尼寶珠願
若諸世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸珍寶自然發出純金之藏。
第十願：作大醫王願
若諸世界所有眾生。離諸善根諸苦纏身。我當於中雨憂陀娑香栴檀沉水種種諸香。令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心修行。令命終時生天人中。
每尊佛菩薩都有無量的護法眷屬，護法神不僅充當守護佛教的職責，還負責保護佛子，具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。在這些護法神中，最具代表性的就是韋馱菩薩和伽藍菩薩。
《悲華經》說：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子，同為兄弟，千子學佛後各個發願，當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說：「你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。」後來轉輪聖王的千子成為賢劫千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩成就最後一尊，名字叫樓至佛。
