農歷六月初三,恭迎護法韋陀菩薩聖誕日!願一切有情眾生離苦得樂、早證菩提!

  農歷六月初三~恭迎韋陀菩薩聖誕

  韋陀菩薩 護持正法

  「韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深。寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心。」

  韋陀菩薩,又稱韋馱天,全稱為「三洲感應護法韋陀尊天菩薩」,為南方增長天王手下八將之一,也是四天王三十二將之首,佛教護法金剛力士代表之一。

  相傳釋迦牟尼涅槃後,邪魔盜走兩顆佛牙舍利,韋陀及時追趕,奮力奪回。因此便把他尊為驅除邪魔,保護佛法天神

  《悲華經》說:韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子,同為兄弟,千子學佛後各個發願,當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說:「你們修行成道,弘揚佛法的時候我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。」

  後來轉輪聖王的千子成為賢劫千佛,釋迦牟尼佛為第四尊,韋馱菩薩成就最後一尊,名字叫樓至佛。

  韋陀菩薩象徵無畏正義的化身,不畏天魔外道,不畏艱難阻礙,時刻以大無畏力,大威神力,勇敢正義的護持正法,驅除黑暗,讓光明永駐、正法流傳。

  韋陀菩薩的護世心咒是:唵,威打,天打,媽哈,天打,斯娃哈。常誦此咒的人能夠悉心感受到韋陀菩薩的正義之氣。誦讀此咒,應懷揣著一顆澄澈清靜之心

  韋陀菩薩形象

  中國佛教寺院中,韋馱菩薩像時常常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內,面向著寺院,以守護伽藍(即道場)。

  其形像多為身穿甲胄的雄壯武將,手拿金剛杵,有時以杵柱地,有時雙手合十,將杵擱於肘間。

  韋陀面如童子,表示對佛教懷有赤子之心;頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔,足穿烏雲皂履,身披黃鎖子甲,手持金剛降魔杵,表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。

  韋陀杵的方向是有含義的。

  韋陀杵扛在肩上,意思就是這個寺廟是大的寺廟,可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天。

  韋陀杵平端在手中,意思就是這個寺廟是中等規模寺廟,可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天。

  韋陀杵杵在地上,意思就是這個寺廟是小寺廟,不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。

  韋陀菩薩顯靈的故事

  那是在清朝雍正十二年(1773年)間,鼓山湧泉寺的老方丈圓玉禪師因要協助朝廷編修《藏經》,無法管理寺院,於是他把最小的徒弟法印,推薦為湧泉寺方丈,是為第一百代主持。

  法印是寧化人,姓李名象先,這一年年僅十六歲,自幼出家,刻苦好學,聰慧穎悟,但讓這樣一位毛頭小子來管理一個四五百僧眾的大寺院,一些資格老的僧人雖然心中不滿意,因礙於是老和尚推薦,明裡不敢吱聲,背地裡卻都在看象先的笑話。

  象先正式就任方丈後,更加埋頭鑽研佛學,刺血寫經,寺中大小事務,只交給別人,自已從不過問。

  過了一段日子,管糧倉的僧人前來稟報,說寺內糧食只夠僧眾四、五天伙食了,讓方丈及早想辦法,象先這才著急起來。

  他派人下山購糧,但仍然不夠寺內所需,急得象先拜了大雄寶殿的如來,又拜天王殿里的彌勒,最後他轉到護法天神韋馱面前,拈香禱告,心中韋馱幫助渡過難關!

  這天夜裡,象先和往常一樣在禪床上靜坐,忽然覺得身體懶懶的,意識有些迷糊,似醒似夢中韋馱出現在面前,對他說:「明天一早有人送米來,快派人趕到江邊去挑米。」

  象先驚醒過來,發現自己躺在床上,覺得有失戒律,急忙起身盤足靜坐,可是一顆心總是靜不下來,忐忐忑忑一直到天色微明,才走下禪床,草草洗過臉,就敲動雲板,傳眾僧前來聽話。

  等到眾僧到齊後,象先雙掌合十;默默禱頌一番,提高聲調對大眾說:「昨晚韋馱託夢與我,叫我們今早下山,到江邊挑米。年老體弱留在寺里年輕的快去准備扁挑,跟我一起下山去吧。」

  這句話可把大家聽呆了,有人大擔提問:「山下果真有米嗎?」

  他很有把握說:「下了山就知道了。」

  眾人不敢違拗,分頭去准備扁挑、麻袋,有幾個年老的本來可以不去,因為是屬於「走著瞧」的,也跟大夥一起下山湊熱鬧,一行一百多人,翻過靈源洞,浩浩蕩蕩沿著一條通往魁岐的小路下山,剛走到半山腰,就看見江邊已有一艘海船被一隊官兵團團圍住。

  原來雍正年間,海禁很嚴,走私一被查獲就要問斬。被圍住的正是一艘走私船,偷運白米往暹羅國販賣,暹羅平時不乏大米,因國王泰薩羅駕崩,眾王子為爭奪王位引起一場戰爭,造成糧荒。

  走私船航行途中遇狂風,只得就近折入閩江口避風,不料被盤查哨發現,一直追到魁岐,在此停泊受檢查,米商懼怕殺頭,編造謊言,說是運米前來施捨給鼓山湧泉寺的。

  哨官哪肯相信,正在盤問間,看見山上來了這么多手執扁挑的僧眾,就問:「米商說,事先沒有和你們聯系施捨之事,你們怎麼知道來這里挑米?」

  象先急忙回答:「我昨晚夢見韋馱顯靈,所以才下山接米。」

  那米商機靈得很,也湊上前插話:「是呀!我們在海中航行,突然狂風大作,大霧迷濛,也是韋馱顯靈指引我們進入閩江口的。

  哨官也很信佛,聽說韋馱顯靈,也就不敢再追問,允許卸米,那米商保住頭顱不搬家,已是不幸中的大幸,也樂意護送大米登山,辦理施捨手續。

  大米一進門,等不及進倉,大夥就擁到韋馱像前答謝。只見韋馱身冒著大汗,好像累得站不起身來。這就奇了,土塑木雕神像哪能冒出汗水呢?眾僧驚異之餘,一齊俯伏叩拜,高呼:「韋馱天王,您太辛苦了!請休息吧。」

  象先立即傳寺內塑工,再塑一尊韋馱坐像,讓他在大殿休息。這就是鼓山特有的「坐韋馱」來歷。

  鼓山韋馱顯靈的故事,很快被傳開了,登山瞻仰的人很多,施捨也跟潮水一般湧來,湧泉寺再也不愁沒有糧食了。

  韋陀菩薩大願

  修行學佛的人或多或少都有障難,未入聖流之前,不能對付魔事。這時,韋馱菩薩的出現,護持四眾弟子修行韋馱尊天菩薩在多部經典中,發願扶持佛法和學習佛法的人。如此大願使菩薩成為佛教護法神的代表,很多善良的人,由於過去業力原因,出現了貧窮疾病、諸多不順禮拜供養韋馱菩薩,一瞻一禮,就會得到菩薩加持

  「你若真修,我必護法!」值此韋馱菩薩誕辰之際,祈願世界和平、無有災厄、吉祥安泰!祈願韋馱尊天菩薩,護佑法界一切眾生饒益一切有情!願一切有情眾生離苦得樂、早證菩提!

  南無護法韋馱尊天菩薩摩訶

  南無護法韋馱尊天菩薩摩訶

  南無護法韋馱尊天菩薩摩訶

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  願以此功德,普及於一切。

  我等眾生,皆共成佛道!

  南無彌陀

  南無彌陀

  南無彌陀

THE END