佛弟子修行的目的是成佛度眾生，成佛有八萬四千種法門，普度眾生也有多種途徑，而「迴向」是修行中最基本的法門，普度眾生最便捷的途徑。
所謂「迴向」，通俗地說就是以自己所修之善根功德，回轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃；或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。
迴向是有必要、有功德、有力量的，對自己和眾生都有無量利益。因為凡夫一旦離開了佛堂，很快就會忘記自己是修行人，面對世俗事情時，難免會產生貪、瞋、痴等煩惱，把我們所做的功德燒掉，所以我們要及時做迴向。
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迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛凈土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
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迴向偈二
願生西方凈土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
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迴向偈三
(大慈菩薩迴向偈)
十方三世佛，阿彌陀第一;
九品度眾生，威德無窮極。
我今大皈依，懺悔三業罪;
凡有諸福善，至心用迴向。
願同念佛人，感應隨時現;
臨終西方境，分明在目前。
見聞皆精進，同生極樂國;
見佛了生死，如佛度一切。
無邊煩惱斷，無量法門修;
誓願度眾生，總願成佛道。
虛空有盡，我願無窮。
虛空有盡，我願無窮。
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迴向偈四
(普賢菩薩發願偈)
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
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迴向偈五
(文殊菩薩發願偈)
願我命終時，盡除諸障礙，
面見阿彌陀，往生安樂剎。
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迴向偈六
願以此功德。莊嚴佛凈土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
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迴向偈七
願以此功德，普及於一切。
我等與眾生，皆共成佛道。
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迴向偈八
世界和平，人民安樂。
正法久住，法輪常轉。
災障消滅，禍患不生。
法界有情，同生極樂。
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迴向偈九
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號，
唯願慈悲哀攝受，證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見我佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
我既往生彼國已，現前成就此大願，
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
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迴向偈十
(西方發願文)
稽首西方安樂國，接引眾生大導師。
我今發願願往生，唯願慈悲哀攝受。
每次修持結束時，不僅為自己的安樂，也要為一切有情眾生的利益與證悟，迴向你所獲得的任何福德。一般早晚功課完畢之後要做迴向，一段時間的精進修持若有較長間隔，如分段誦讀大部的經典，若休憩間隔超過兩個小時，應作迴向;間隔不長可以結束後再迴向。
迴向與祈願
「迴向偈」和「迴向文」有很多，可任選適合自己的一個即可。(每句字數相等叫「迴向偈」，句子長短不一，叫「迴向文」。)上面是簡選的十一個迴向偈(文)，其中第一個最常見，其目的是求生西方極樂凈土。
若向佛菩薩許願，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊癒等願時，只要酌情向佛菩薩陳述，表達清楚用意即可。例如：「願將此誦經(供養、念佛)的功德迴向給我的母親，願她能早日康復，不再受疾病之苦……」，並沒有固定的行文，只要誠心，佛菩薩都會感應的。無論什麼願望，如果最後加上「願能往生西方凈土」，就更加圓滿。
