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　　《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等。

　　《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

　　懷疑：對咒產生懷疑，則持誦沒有效果，經言：“惟除一事，於咒（指大悲咒）生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪。”。

　　心不至誠：經言：“……惟除不善，除不至誠”、“生少疑心者，必不果遂也”。從至誠恭敬的角度說，在不幹凈的地方宜默念為好。

　　大悲咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部分，共有八十四句。除娑喇娑喇一句是表五濁惡世外，其餘八十三句代表八十三位菩薩。其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：

　　有一次佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它被稱為千手千眼觀世音菩薩的原因是：有一次他曾經在千光王靜住如來的住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒之後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地都為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方之無邊世界。

　　至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清靜心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪回，願眾生齊誦本咒，同證佛果。

　　1．臨命終時十方諸佛皆來授手。

　　2．欲生何等佛土，隨願皆得往生。

　　3．不墮三惡道。

　　4．能生諸佛國。

　　5．得無量三昧辯才。

　　6．誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。

　　7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。

　　8．若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。

　　（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。

　　（2）今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、污凈梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。

　　（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。

　　誦此陀羅尼者，當知是人：

　　（1） 即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故

　　（2） 即是光明藏，一切如來光明照故

　　（3） 是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故

　　（4） 是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故

　　（5） 是禪定藏，百千三昧常現前故

　　（6） 是虛空藏，常以空慧觀眾生故

　　（7） 是無畏藏，龍天善神常護持故

　　（8） 是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故

　　（9） 是常住藏，三災惡劫不能壞故

　　（10）是解脫藏，天魔外道不能稽留故

　　（11）是葯王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故

　　（12）是神通藏，游諸佛土得自在故，可見此咒 功德，贊不可盡。

　　誦持大悲咒十大利益：

　　（一）能得安樂

　　（二）除一切病

　　（三）延年益壽

　　（四）常得富饒

　　（五）滅一切惡業重罪

　　（六）永離障難

　　（七）增長一切白法諸功德

　　（八）遠離一切諸怖畏

　　（九）成就一切諸善根

　　（十）臨命終時，任何佛土，隨願得生。

　　誦此陀羅尼者，得十五種善生：

　　（1）所生之處，常逢善王

　　（2）常生善國

　　（3）常值好時

　　（4）常逢善友

　　（5）身根常得具足

　　（6）道心純熟

　　（7）不犯凈戒

　　（8）所有眷屬，恩義和順

　　（9）資具財食，常得豐足

　　（10）恆得他人，恭敬護持

　　（11）所有財寶，無他劫奪

　　（12）意欲所求，皆悉稱遂

　　（13）龍天善神，恆常護衛

　　（14）所生之處，見佛聞法

　　（15）所聞正法，悟甚深義。

　　誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：

　　（1）不為飢餓困苦死

　　（2）不為枷系杖擊死

　　（3）不為冤家仇對死

　　（4）不為軍陣相殺死

　　（5）不為虎狼惡獸殘害死

　　（6）不為毒蛇蚖蠍所中死

　　（7）不為水火焚漂死

　　（8）不為毒藥所中死

　　（9）不為蠱害死

　　（10）不為狂亂失念死

　　（11）不為山樹崖岸墜落死

　　（12）不為惡人魔魅死

　　（13）不為邪神惡鬼得便死

　　（14）不為惡病纏身死

　　（15）不為非分自害死。

　　誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。