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二、對一杯生水，誦大悲咒前、供佛前，要先誦：寶髻如來的心咒：
嗡 哇西 波羅 牟尼 唆哈 （7聲）
因為，佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不念此咒，如食眾生肉。寶髻如來有願：凡是念我心咒，水裡一切眾生皆可超度。無論是供佛的水，還是誦制大悲水。都不宜用開水或沒有誦此咒的生水！
三、誦大悲咒。（7、21、49、108遍）
和掌，面對水碗，弟子xx南無一心奉請，大慈大悲的觀世音菩薩，臨壇升坐。
觀想大慈大悲的觀世音菩薩，手拿楊柳枝，坐在自己頭頂上空，神聖而庄嚴。正在灑甘露水。自己開始專心誦大悲咒。根據病情來選擇，所誦遍數。一般慢性病、惡性病誦的遍數至少49或108遍。緊急病，誦7遍，並且一邊念，南無觀世音菩薩 聲號，一般為病人喝。
四、喝水時，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是選擇另外的水杯，將大悲水，到入該杯一半。病人只能喝半杯水。
五、剩下的半杯水。以無名指，沾水與拇指做彈指動作，將大悲水在、佛堂周圍、病人身體上、床、室內，門口、窗外等都點灑到。一邊彈灑、一邊繼續誦大悲咒，觀想，很多眾生，如，鬼道眾生等都因為喝到晶瑩可口的甘露水，消除所有的怨恨，離苦得樂。跟隨觀音菩薩，往生西方極樂世界。
六、室內外若有綠色植物，也為氣灑些，植物旺盛，氧氣多，利於健康。
七、若室外下雨，也可以誦大悲咒，觀想觀音菩薩，手拿楊柳枝，站在行雲布魚的龍上，普灑甘露。隨著你唱的大悲咒，雨水也化做甘露水，凡是被雨水淋過的眾生，皆可被超度。他們都解脫苦海，獲得無上妙樂！這樣下雨也可以修行，度眾生獲福報！還能夠積累無量功德。自己不但健康快樂，還為往生西方積累了資糧。
請服大悲水的方法 大悲水治病：此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須素口先念“南無大悲觀世音菩薩”十聲（如小兒或病者無法念時，凡有關系之人均可同聲代念，如：弟子某某代某某持念南無大悲觀世音菩薩十聲，然後開始念），然後服下，立刻見效。如服此水者或其家人能發願放生，或每月齋素幾日，尤見功效，至若潛修大德念大悲水時，水可無限而布施亦無限，此隨發心者功德如何而定 。
喝水時，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是選擇另外的水杯，將大悲水，到入該杯一半。病人只能喝半杯水。
剩下的半杯水。以無名指，沾水與拇指做彈指動作，將大悲水在佛堂周圍、病人身體上、床、室內，門口、窗外等都點灑到。一邊彈灑、一邊繼續誦大悲咒咒心，觀想，很多眾生，如，鬼道眾生等都因為喝到晶瑩可口的甘露水，消除所有的怨恨，離苦得樂。跟隨觀音菩薩，往生西方極樂世界。
室內外若有綠色植物，也為其灑些，植物旺盛，氧氣多，利於健康。
若室外下雨，也可以誦大悲咒，觀想觀音菩薩，手拿楊柳枝，站在行雲布魚的龍上，普灑甘露。隨著你唱的大悲咒，雨水也化做甘露水，凡是被雨水淋過的眾生，皆可被超度。他們都解脫苦海，獲得無上妙樂！這樣下雨也可以修行，度眾生獲福報！還能夠積累無量功德。自己不但健康快樂，還為往生西方積累了資糧。
大悲水的作用大悲咒有什麼作用，大悲水就有什麼作用。大悲水的作用和大悲咒的作用是一樣的。大悲心陀羅尼經上面把大悲咒的作用說得明明白白的。大家看看就明白 了。一般製作大悲水都是用來治病的多，還有的就是驅邪。如果哪裡鬧鬼的，在那裡念上幾遍大悲咒那些鬼就老實了。對一碗水來念幾遍大悲咒，然後用來灑一下那裡，那裡的鬼也老實了，不敢鬧了。
1.能得安樂；2.除一切病；3.延年益壽；4.得富饒；5.滅除一切惡業重罪；6.離障難；7.增長一切白法諸功德；8成就一切諸善根；9遠離一切諸怖畏；10.臨命終時，任何國土，隨願得生。
如何加持大悲水呢？不用加什麼真言下去，也不用加什麼禱告下去。就是對著水來念大悲咒就行了。就是這麼簡單，也是這麼靈驗。比如有的人被邪鬼附身的，你就念上個5遍大悲咒來加持水，給他喝下去就行了，再不行的就多念5遍加持水就行了。給人治病的，就要多念幾遍，大家都要知道一點，所有的病都是業障的問題，而大悲咒消業障非常殊勝的。佛門有那麼多宗派，也沒有哪個宗派敢輕視大悲咒。因為大悲咒非常的殊勝的。
還有一點，請人製作大悲水的效果沒有自己製作的效果好。地藏菩薩本誓經里講得非常清楚。請人做佛事的，念經的人得六分功德，迴向給誰的，那個人得一分功德。製作大悲水也是一樣，自己製作的最劃算的。大家身體有問題的，就多點念大悲咒，或者多點製作大悲水來喝就是了。要想把大悲咒念得靈，那就得下苦功夫了，念多了，就靈了。有的無知的人可能會說。某某大師做的大悲水非常靈驗，我說，再靈驗也沒有自己做的靈驗。
