【轉貼】知道自己業障很重，修行事倍功半，苦無對策？消除業障的強力法寶來了！！！
生命不是今生才有，它就像無止境的水流，從過去流到現在，也會從現在流到未來。水流的背後是業力在引導。當善業起作用的時候，我們身體健康，事情如意，修習佛法也很順暢。但是當過去的罪業表現出來的時候，我們就會感受到色身的種種病痛，內心的昏昧暗鈍，修學的心力也提不起來。
當罪業開始干擾我們的生命，引導我們趨向於痛苦的時候，我們就必須要修懺來破除罪業的障礙，使令身心恢復順暢以便繼續修學佛法。所以，懺悔法門在佛教被判為道前基礎。不管你修學什麼法門，在正式修道之前，都必須通過懺悔來破障。就好比開車，雖然你的車子非常堅固，但是你要上路之前，也必須用推土機把路上的障礙清理乾淨，你的車子上路以後才能順利到達目的。故[懺悔]法門是其中極重要而殊勝的法門.如欲脫離輪回苦海,必須先使心清靜.在無始以來的習氣種子,致使心常散亂,雜念紛紛,當想要靜下心來,確是欲靜反動,坐立不安.因此,培養專註的意念來降伏散心雜念,在日常生活中都要警惕不可忽視.而依[占察懺]或[八十八佛洪名寶懺]的禮懺力量,來約束我們這顆心猿意馬的妄心,是一道殊勝的法門.
依據小編禮懺的感覺，這兩部懺法力量都非常殊勝，拜完都有種如釋重負，心情變好的感覺，普勸大家依自己喜好，擇一部禮拜且一定要常常禮拜，如果可以，最好天天禮拜，效果最明顯，佛法不可思議! ! !倘若真的沒時間禮拜，至少念誦88佛名，日日不斷，應也有一定效果! ! !
占察懺儀軌中也有禮八十八佛中的前53尊佛，占察懺詳情介紹請看
~八十八佛的由來 ~
1、【五十三佛緣起】：
從「普光佛」到「一切法常滿王佛」，這五十三尊佛號，出自《佛說觀藥王葯上二菩薩經》中。經雲：若有善男子，善女人，及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫，不墮惡道。若復有人，能稱是五十三佛名者，生生之處，常得值遇十方諸佛。若復有人，能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等(經典)，皆悉清凈。以是諸佛本誓願故，於念念中，即得除滅如上諸罪。屍棄如來、毗舍浮如來、拘留孫如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來，亦贊是五十三佛名，亦復贊嘆，善男子，善女人，能聞是五十三佛名者，能稱名者，能敬禮者，除滅罪障。 」
2、五十三佛功德
佛在《佛說觀藥王葯上二菩薩經》中宣說了聽聞、稱念、敬禮五十三佛的種種利益：
一、若有善男子善女人及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。
三、若復有人能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等皆悉清凈，以是諸佛本誓願故，於念念中即得除滅如上諸罪。
釋迦牟尼佛所以與賢劫千佛出興於世，與往昔末法聞是五十三佛名大有關係，所以在本經中亦作是言：
爾時，釋迦牟尼佛，告大眾言「我曾往昔，無數劫時，於妙光佛末法之中，出家學道，聞是五十三佛名，聞已合掌，心生歡喜，復教他人，令得聞持，他人聞已，輾轉相教，乃至三千人，此三千人，異口同音，稱諸佛名，一心敬禮，以是敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪。其千人者，花光佛為首，下至毗舍浮佛，於莊嚴劫，得成為佛，過去千佛是也。此中千佛者，拘留孫佛為首，下至樓至如來，於賢劫中次第成佛。後千佛者，日光如來為首，下至須彌相，於星宿劫中當得成佛。佛告寶積，十方現在諸佛，善德如來等，亦曾得聞是五十三佛名故，於十方面各皆成佛。」現在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。
--->世尊過去世曾在妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是展轉教三千人皆受持五十三佛名，這三千人最後都成就佛果，此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。所以只要真心學佛者，在此生有難遭遇想，生慚愧心，盡心儘力的奉持，必定能夠業障消除、智慧增長。
3、【三十五佛緣起】：
從「南無釋迦牟尼佛」到「南無寶蓮華善住娑羅樹王佛」，三十五佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經》，經中言：「若有菩薩，成就五無間罪，犯於女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯。菩薩應於三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。」
《寶積經》言 :「一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通懺悔，應須頂禮三十五佛，至心懺悔，一切罪障，皆得除滅。」
4、三十五佛功德
《佛說決定毗尼經》中，則提及了有關三十五佛凈罪、懺悔的功德：「若有菩薩犯於初戒，於十眾前以正直心殷重懺悔，故犯戒者於五眾前，以正直心殷重懺悔;手捉女人眼見噁心，或一人或二人前，以正直心殷重懺悔。若有菩薩成就五無間罪，犯於女人或犯男子，或故犯犯塔犯僧，如是等余犯，菩薩應當三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。……菩薩若能凈此罪已，爾時諸佛為其現身，為度眾生亦說種種諸行，成就愚惑諸眾生故。」
5、在清朝時，有一位道霈法師，年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼。到了年老時，每一次稱念，依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經，於是深入經藏，才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《觀藥王葯上二菩薩經》與後三十五佛名，出自《大寶積經》九十卷優婆離會，經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者，卻削去了經文，只錄佛號而已。道霈法師深怕往後的讀者，持此懺本視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，因此節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持，此即八十八佛大懺悔文由來。
一、 端正：復以何因緣禮佛而得端正?以見佛形像已，發歡喜心，以此因緣而得端正。
二、 好聲：復以何因緣得好音聲?以見如來形像已，三自稱號：南無如來.至真.等正覺，以此因緣得好音聲。
三、多饒財寶：復以何因緣多財饒寶?緣彼見如來而作大施，散華、然燈，及余所施之物，以此因緣獲大財寶。
四、生長者家：復以何因緣生長者家?若見如來形已，心無染著，右膝著地，長跪叉手，至心禮佛，以此因緣生長者家。
五、身壞命終生善處天上：復以何因緣，身壞命終，生善處天上?諸佛世尊常法，諸有眾生，以五事因緣禮如來者，便生善處天上。
「若有眾生禮佛塔廟，得十種功德：一者，得妙色好聲;二者，有所發言，人皆信伏;三者，處眾無畏;四者，天人愛護;五者，具足威勢;六者，威勢眾生皆來親附;七者，常得親近諸佛、菩薩;八者，具大福報;九者，命終生天;十者，速證涅槃。
稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號，早得成佛。
至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。就佛寺來說，每晚晚課所有的師父們都要禮拜八十八佛，可見勤於拜佛功德之大。
佛對我們開示，勤拜五十三佛，不但可以出懺出罪，乃至將來可以成佛，由此可見拜五十三佛功德無量。我們拜五十三佛，只需花費少少幾分鐘的時間，就可以消罪並解脫生死輪回，如此方便法門，難道大家要棄寶山空手而歸嗎?
所以請大家身體力行，佛法是要靠實踐去印證的，不是只有聽聞而已。佛法要信、解、行、證，從相信、了解、實行，爾後得到印證，如此方能得到解脫自在。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。
我們拜八十八佛，不僅修懺悔業障，而且修了皈依、福報、智慧、大悲。現世身心安樂、來世解脫輪回。
稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，對於消業滅罪很有助益，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號。亦如過去、現在、未來三千諸佛，早得成佛。
7、八十八佛禮懺儀軌
(a)快板30分，一佛一拜，可用於自修拜懺
(b)普通板39分，一佛一拜，可用於自修拜懺
南無普光佛
南無普明佛
南無普凈佛
南無摩尼幢燈光佛
南無金剛牢強普散金光佛
南無慈藏佛
南無賢善首佛
南無善意佛
南無金華光佛
南無普現色身光佛
南無善寂月音妙尊智王佛
南無世凈光佛
南無龍種上尊王佛
南無慧幢勝王佛
南無妙音勝佛
南無常光幢佛
南無觀世燈佛
南無慧威燈王佛
南無法勝王佛
南無須曼那華光佛
南無才光佛
南無金海光佛
南無一切法常滿王佛
南無寶光佛
南無龍尊王佛
南無寶火佛
南無現無愚佛
南無寶月佛
南無離垢佛
南無勇施佛
南無娑留那佛
南無水天佛
南無堅德佛
南無無量掬光佛
南無光德佛
南無那羅延佛
南無紅焰帝幢王佛
南無斗戰勝佛
南無善游步佛
南無寶華游步佛
如是等。一切世界，諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所做眾罪。若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，見取隨喜。五無間業，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應墮地獄，餓鬼畜生，諸余惡趣，邊地下賤，及蔑戾車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。
今佛世尊，當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我餘生。曾行布施或守凈戒，乃至施與眾生一摶之食。或修凈行所有善根。成就眾生，所有眾生。修行菩提，所有善根。及無上智，所有善根。一切合集，校計籌量。皆悉迴向，阿耨多羅三藐三菩提，如過去未來，現在諸佛，所作迴向，我亦如是迴向。眾罪皆懺悔
諸福盡隨喜及請佛功德 願成無上智去來現在佛 於眾生最勝無量功德海 我今歸命禮
所有十方世界中 三世一切人師子
一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛
於一塵中塵數佛 各處菩薩眾會中
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭
以諸最勝妙華鬘 伎樂塗香及傘蓋
我以廣大勝解心 深信一切三世佛
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
十方一切諸眾生 二乘有學及無學
我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪
唯願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生
所有眾生身口意 見惑彈謗我法等
如是一切諸業障 悉皆消滅盡無餘
如是四法廣無邊 願今迴向亦如是
8、※禮誦五十三佛名功德釋義：(出自佛說觀藥王葯上菩薩經：十方諸佛由禮五十三佛，滅除積習，得成正覺。)
南無普光佛
(得佛智光，周凈諸業)
南無金剛牢強普散金光佛(金剛智德，普耀諸方)
南無金華光佛(因堅果凈，光照無量)
南無普現色身光佛(普門示現，無盡佛身)
南無善寂月音妙尊智王佛(寂光真境，智月妙明)
南無世凈光佛 (佛智凈光，世出皆凈)
南無龍種上尊王佛 (龍表智種，如王利眾)
南無金海光佛(佛身金透，影現十方)
9、※禮誦三十五佛名功德釋義：(出自大寶積部決定毗尼經：菩薩違犯十惡五無間罪，由禮三十五佛，罪障皆滅。)
南無寶光佛：能消過去生中，三萬劫的罪業
南無龍尊王佛：能消過去生中，八劫的罪業
南無寶月佛：能消過去生中，弒母的罪業
南無光德佛：能消過去生中，一切瞋業
南無善名稱功德佛：能消過去生中，對於佛出世不歡喜所造作的罪業
南無善游步佛：能消過去生中，由兩舌(挑撥離間)
所造作的罪業
