葯師山·紫雲居士：葯師山回顧與展望

藥師山回顧與展望
(此文是紫雲於2005年8月於藥師山善覺寺慶祝開山門的祝詞)

前言

　　藥師山善覺寺團體於民國84年由內政部申請核准，至今約10年左右，實質上籌備期時間比此更早多年。紫虛與筆者非常欣慰，看到它的成長。這是大家努力的成果。願在此為大家介紹藥師山的這十年修行法脈與未來展望。　　

(一)宗旨
　　我們是一個佛學團體，以上求佛法，下化眾生為主，學習十善業戒律、實修並實踐，完成佛門渡生事業。

(二)目標
　　藥師山為大家定出學佛目標，即「1.開悟現性，不再輪回。2.行菩薩道」同時以白衣居士維摩詰的修行方式配合每位修行根器做不同的教導。期許每位修行者在佛、菩薩、護法、羅漢、凈土 ……果位上有所成就，勿在三惡道上行走。

(三)方法
　　修行方法有多種須「依經為宗」、「以戒為師」、「以律行儀」。
上求佛道：如耳根圓通、如幻法、三觀(空、假、中觀)、本尊、凈土成就、阿字觀、完全依儀大乘經典為範本，所以紫虛在經典上不遺餘力為大家說法。
下化眾生：一些渡生的方法，利益眾生，不舍眾生，可直接由三昧啟用，可依不了義經典為範本，如布施、迴向、皈依、發願、布壇、火供、修多羅(增益、敬愛、息災、降伏)，所以紫雲在法會中不遺餘力為眾生服務，期許其他同修成長一同參與渡生工作。

(1)無論上求佛法，下化眾生時，都要對如來佛菩薩護法誠心禮敬，視為恩師。若無法入圓覺(空或如來藏)須修持懺悔課程，即使已修持到如來藏、曼陀羅顯現，仍需懺悔微細業障。 (2)學佛時依次第修持，勿貪法，要以因果業障消除為主，發菩提心行菩薩道的願力下，進行學習入修行之道。 (3)修行時因同修根器不同，最後衍生出大乘、小乘、密乘、金剛乘、一乘…等，一般上根器可以自己在家修持，而中根、下根仍須在道場中由上根器者帶領大家做共修，才不會散失。 (4)一切修持依止善知識輔導，尚未入正八地的修持者仍會有知見錯誤。

(四)特色及未來展望

(1)藥師山：是居士修行之處，屬凈土，也是行菩薩道求成佛之處，有各種類別修行者，其法門無數多，當修行稍有成就時，修行者會因因緣及願力之下成立各種精舍，學習渡生事業，行菩薩道，做為成佛資糧。下面介紹相關精舍的特色、展望未來期許。各精舍在渡生事業上有原則及方法，如不離慈悲心、智慧增長、利益眾生。 (2)雲峰山超勝庵：以小乘修行為主之處。消除小乘偏空、驕慢、執著、奢侈、浪費等業障為主。學習服務香客之處。 (3)普慧精舍：學習財務管理及無怨無悔渡生，附設普慧託兒所。 (4)雲山精舍：學習組織管理及慈悲、智能應用，附設雲山門診。 (5)長濱精舍：學習菩薩、金剛成就之處；渡各道眾生。 (6)寶慧精舍：布施凈土成就之處，渡各道眾生。 (7)阿閦精舍：學習消除瞋恨業之處，以渡修羅眾生為主。

THE END

大德居士
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