一、序
中華葯師山居士佛學學會的紫雲居士最近完成「十方法界眾生特質偈與增益偈」一文，要我為此文作序，我深知紫雲居士是個有成就的修行者，此偈必是佛法之要，故欣然接受。說是為此作序，實在是先參其要、自先受益。
我看完之後，發覺這些偈真是精采絕倫，十方法界很多眾生，栩栩如生於偈中現。請看「飛天偈」中所示：「飛天飛天滿天飛，常住月牙清泉處，婀娜多姿美如仙，愛美天性終不變，寶石纓絡掛滿身，為情獨鍾無情物，山川大地風雲變，寄予琵琶情感傷，絲帶飄飄淚中衫，此情只待空回憶。」這些文句對「飛天眾生」的習性與特質描述得多麼深入，文句又多麼生動。對「飛天」的解脫之道，偈中如此說「空性圓滿智多多，喚出此情變空性，愚痴不明忙碌飛，飛來飛去不明因，回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家，珍寶美麗如所願，亭台樓閣終是有，長長久久不空過，只願修行夢成真」，這是紫雲居士慈悲，希望「飛天眾生」回歸凈土。諸如此類的句子實在太多，真是太精采了。
偈中也有很多對眾生的警示句子，例如在「神明偈」中，紫雲居士如此說神明眾生之問題：「神通自在比較心，慈悲智慧缺缺缺」、「介入因果忙碌忙，自受果報終需還」。在此偈中，明示一些注重神通的眾生，不明因果還報之理，經常介入眾生因果，當時也許了結一些問題，得名得利，但來生常受嚴重果報，當今很多此類人士當引為戒。又在「外道偈」中，有說「耶穌基督十字軍，打打殺殺終為敵，十字東征史不滅，怨氣無消終須還」。看今日中東耶回二教的相怨相殘，似乎永無寧日，偈中所說惡因不得不信。
此外，對今日很多學院派的佛教修行者，也就是一些只重意識心解經論的人(稱為理佛修行者)，偈中也提出一些忠告：「天天研究文字學，大藏經論十二部，一生六十甲子歲，不夠研究經論行。」又說：「仍然不知訣竅義，空性無為永不知。」偈中也提出警示：「偽經論說遍遍處，小心地獄果報現」，又說：「勤觀修觀證根本，證得菩提看經典，條條大路通羅馬」。這段偈由不識字的禪宗六祖慧能大師能聞經開悟、悟解經意，及近代水果師廣欽老和尚的無師大智能，都是明證，但願一些理佛修行者，以意識心妄自論人之非、自以為是者，能提高警覺。
此五十個偈中，每個偈都情文並茂，隱藏諸佛密意與對眾生的慈悲，尤其「五情偈」、「情苦偈」與「淫苦偈」等，對人類的各種現生之苦，提出解脫之道，很值得參悟。
除了對六道輪回中的眾生習性及解脫之道提出法要之外，也有一些偈是描述四聖法界中，佛菩薩渡生悲願與各種方便法，例如：「寶葯偈」、「寶壇偈」、「菩薩偈」及「佛子偈」等，這些都值得研讀。在「禪宗偈」及「小乘偈」中，紫雲居士也對以修「空性」為主的小乘及禪宗修行者，提出其見解。例如在「小乘偈」中，有如此說「聲聞緣覺阿羅漢，生生世世修空法，苦集滅道為我行，十二支鏈為我證，證得羅漢終不究，苦修無法證菩提，轉修菩薩方為是。」對禪宗的見解，如「禪宗偈」：「以心印心是本宗，直觀本心現本源，何必勤求法及法，菩提明鏡亦非台，何必拭拭除塵埃」，但也提示這些修行者的一些問題，甚值得大家參考。本人蔘研這些偈，受益良多，在此謹以此序與大家共勉，但願大家不負諸佛菩薩之大慈悲與紫雲居士之所願，早日證菩提，成妙佛色身。
二、贊偈
華藏偈
特性：華藏世界大毗盧，諸佛導師禮教主，華嚴教本代代傳，智首上首賢善首，共聚法堂傳經教。毗盧性海深廣大，智種無量法界函，只待有心修持成。
華藏華藏大世界，毗盧毗盧大毗盧，
毗盧性海深廣大，藍色晴空萬裏海，
穿過時空毗盧教，色究頂天法音宣，
開花見佛方為教，不見菩提莫論心，
天兵天將歡迎住，只願多習大日經，
大日經典聲聲喚，金剛頂經幻化現，
佛身千變幻幻變，由空妙用在在行，
五部修持總結了，佛部蓮部金剛部，
寶部羯摩部部現，自現金剛忿怒尊，
多臂千臂在在現，圓滿首主金瓶贈，
成就首主令旗贈，大毗盧主令牌贈，
智種無量法界飛，蓮瓣瓣瓣智種存，
寶雲毗盧遮那佛，寶蓮毗盧遮那佛，
聲聲喚喚大毗盧，摩尼寶珠光亮顯，
毗盧性海浩無邊，寶雲凈土法脈證，
總持偈
特性：法界眾生各種性，貪瞋痴業各不同，輪回眾生因業轉，布施供養菩薩道，教化三界唯佛教，總持教法法法傳，福慧俱足成佛事，好好修行圓滿成。
了知根器上中下，不會沒有修成日，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
四、護持偈
金剛偈
特性：金剛威武志不屈，身穿盔甲英勇現，生生世世護佛學，誓願修行學佛成。
金剛金剛金剛身，身穿披甲戰袍身，
顯部金剛韋陀君，四大天王守四洲，
關聖金剛陰界君，密部金剛變化身，
三面獠牙忿怒相，一切只為降魔眾。
瑪哈嘎拉護持君，鳥鳥忙碌拆符咒。
多臂燃燈金剛顯，多臂伏魔護道業。
寶馬金剛急急飛，寶眼金剛調一切。
凈土金剛忙事忙。秘主金剛問法成，
毗盧金剛忙中忙，大日經要光明顯。
金剛總持總一切，金剛明王法一切，
在在處處有金剛，護持道業永不疲。
護法偈
披甲帶矛護持事，敲鐘打鼓事事忙，
不共護法偈
特性：只護持某宗門或教下的護法，如：藏密護法、小乘護法、特定的護持對象。
由此一佛始終護，生生世世為佛忙，
打掃庭院我願忙，掃地煮飯是我事，
勿嫌雜事一籮筐，那知事事有玄機，
千臂多臂我願行，只願有緣學金剛。
五、增益偈
寶葯偈
寶葯偈之一－病苦偈
法法均是寶葯智，只待修持成正果，
福慧俱足佛成真，凈土佛身夢成真，
聲聲斷斷哀求憐，苦苦聲聲求葯師，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
寶葯偈之二－病魔偈
病魔病魔咳咳咳，彎腰駝背瘦弱身，
何時返回歸原處，不明病苦由業起，
一心只為找葯忙，找尋葯材忙多忙，
一物一克不明因，妄念混濁忙中忙，
希望病多財多多，希望生病得關懷，
自己生病找葯忙，以病為葯苦多多，
貪名利養存心惡，病魔病魔眾人怕，
靠近使人得病病，藥石難治眾人煩，
唯有求佛哀憐救，沙夫沙加多那哈，
八種魔心須斷除，起心起念慈悲觀，
句句佛號不斷除，葯藏內有種種法，
由此變成佛醫明，脫離病魔是我願，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
寶葯偈之三－寶葯偈
寶葯寶葯葯多多，葯材可消業障垢，
聲聲不斷葯師佛，是阿啰敷吐放縫，
是撒坦羅拔多啰，是爪地璃坦拔塔，
是紅花當歸黃耆，是熟地伏苓麥草，
阿祈曼多祈不拉，慈悲喜舍是寶葯，
福慧兩足是我修，空性光明顯一切，
阿字旋轉不染業，字輪轉轉持暗字，
密法深深無量多。紅白黃綠黑花豆，
嗡喀布拉牙買吽，嗡喀布拉拉薩吽，
細菌微生小病毒，字字尋找度母主，
一心希望還我身，天珠加持病魔除，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
寶葯偈之四－度母偈
特色：細菌微生物，帶殼有毒或有毛的小生物，寄生於動物，導致人類生病，是由大自在天控制神識，因有痴業貪食美味。
細菌細菌微生物，有殼無殼毒毛飛，
無量吸食是我土，繁衍種族無量多，
成軍幻滅終無有，天天研發神識變，
成住壞空是無常，一山一山一山高，
皈依度母是我師，瓶瓶罐罐是我家，
白度母師治我身，顯微眼力逃不過，
綠度母師護我識，綠色溶液養我識，
花開見佛是我願，終得菩提是我願。
燈壇偈
燃燈燃燈燃心燈，心燈燃起無量光，
秘燈顯出六道現，藏燈現出種智藏，
如來藏中秘一切，只待心燈燃中現，
福慧智種多又多，寶蓮蓮瓣片片現，
摩尼寶中證一切，光中無量現一切，
三千大千世界行，永不疲倦點燈忙，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
寶壇偈
特性：七寶、琉璃、寶財及寶幡代表福報俱足。布施利益眾生為我願。
寶壇寶壇寶多多，只願一切真實有，
唯有空性現一切，如幻變化寶多多，
寶庫法財盈滿現，由此幻化財多多，
咖啡灰色金剛現，八大金剛寶雲現，
財款寶貝多種幻，寶生菩薩最在行，
法財俱足成佛身，佛身俱足幻法財，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
經壇偈
特性：以「經」法修持(持經、誦經、抄經、讀經、轉經)渡生做迴向奉還，增加功德使智慧開曉。
經輪經輪轉經輪，聲聲呼喚六字咒，
是嗡嘛呢唄咪吽，是嗡嘛呢唄咪吽。
凈心清心齊聲唱，哀怨婉轉聲聲字，
是嗡嘛呢唄咪吽，是嗡嘛呢唄咪吽。
只願功德多增加，經供爐中經中燒，
聲聲不斷修持法，齊誦經律聲聲唱，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
福多偈
特性：福種聚積善業修，修持三寶福多多，成佛修持重要事，好好拜佛寶部修。
福多福多福多多，善業俱足福顯現，
法財流失不自覺，聚積法財成富足，
遠離吝嗇小氣鬼，浪費習氣遠拋離，
偷盜斂財永不做，遠離貧苦貧賤命，
倒債無信不可做，下生下世牛馬還，
福種建立他人身，不是自身財多多，
福種聚積財寶現，寶部寶生寶幢祖，
寶馬金剛處處在，何患無財變貧苦，
如是方可成佛去，好好拜見寶部佛，
慧多偈
特性：智種多多成智慧，慧光由智種膜出，成佛修持重要事，好好拜佛文殊主。
慧多慧多慧多多，智種智種皮膜亮，
曼達偈
蓮師寶法傳秘處，瑪達下瑪自達吽，
處處只願滿願施，空中光明耀耀處，
普賢偈
特性：眾生懺悔往昔業，唯有求佛得解脫，普賢大願十力法，苦海無邊得入佛。
執著妄事夢成真，何苦再為妄事忙，
名色六識記不失，翻出舊事淚感傷，
懺出往事一切事，原由三業引發因，
身口意業隨意行，處處引發得此果，
寶懺本本透玄機，本本參參直到心，
懺出本是因心故，行為由是而更改，
花開見佛終有日，何患無法入菩提，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
貧苦偈
浪費
吝嗇
開空頭支票
欠債不還
善緣善財時時在，何處不是財寶城，
實相顯現寶城廓，只待實證驗一切，
從此貧苦不再有，法身慧命最富有，
空中妙有現一切，法法皆是無量寶，
回來回來回來吧，寶幢寶生多寶贊。
情苦偈
特性：三界眾生情苦多，因緣相聚變化多，情海深變憂郁苦，肝腸牽掛歡樂少，聚少離多情苦顯。
情苦情苦苦苦苦，聚少離多情苦苦，
戰事紛爭愛人離，昏暗燈光憂傷心，
春蠶到死絲方盡，此情綿綿無絕期，
問情到底是何物，直叫人生死相許，
問君是有幾多情，恰似春水向東流，
蝴蝶翩翩兩情悅，在天願做比翼鳥，
在地願做連理枝，情苦情苦泡沫幻，
唯有空性常性樂，常樂我凈是我願，
千光王是凈土師，同性無性同圓種，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
淫苦偈
淫苦淫苦淫苦苦，淫習未除腥臭味，
身經百戰傲群人，從此淪為淫魔君，
淫魔淫魔大魔頭，灰色大身福報足，
雙身共修蓮師法，喜金剛法又再現，
論說人生怎回去，步步學習密中法，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
寶雲偈
寶雲凈土五大願，寶雲七佛願力強，
遍處光明照亮現，情苦淫苦斧杵忙，
千光王處段段落，轉女成男身可現，
咖啡業種轉變色，灰色業種處處變，
五部修持滿圓圓，寶雲金剛八臂現，
蓮瓣花葉片片現，毗盧性海深藍色，
大千世界千處有，原是智種多又多，
寶雲毗盧智種灌，了知法界各處性，
大日偈
特性：五方佛祖大日尊，消除五毒證本心，期許光明大日顯，消疑入空為主修，如此才可空妙有，無為有為處處忙，圓滿教法大日顯。
阿閦如來消瞋業，無量壽佛消痴業，
修多羅事渡生忙，眾生無助苦茫茫，
空性光明是主旨，疑空斷斷必須除，
參與渡生跟佛隨，信願行證圓滿教。
成佛偈
特性：本尊化佛修成應身佛所需要的過程，最勝子、正覺佛子，以此法身入毗盧性海，修一切種智、轉識成智、灌一切藏識，現大日光明，以五方智成就佛事業，圓滿渡生一切願。
毗盧華藏嚴身傳，四十二字阿字轉，
法雲寶土法法傳，識種藏種粒粒圓，
轉識成智智種全，大日光明顯耀明，
千葉蓮瓣處處現，應化幻化無障礙，
葯藏藏識白介子，種識無處處處在，
平等性智南方黃，妙觀察智西方紅，
國泰民安是我願，金剛神龍處處現，
財源廣進是我願，寶馬騰飛處處奔，
事業順利是我願，終究非處非非處，
一切隨心造心識，法法皆是妙中法，
處處皆是妙處行，一切隨心造妙土，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
三、十法界壇
化佛偈
特性：十地菩薩果位，以三昧放光加持眾生。常用如幻方法成就五部，學習空相二法使渡生無礙，期許眾生所願皆滿。
化佛化佛佛身顯，莊嚴巍巍無比倫，
佛心光明無礙光，光中化佛無數億，
端坐金蓮幻化處，渡生無礙是真佛，
如來諸佛光加持，金剛護持永不退，
凈土顯出成就處，寶網覆蓋不可破，
寶塔處處顯光中，凈土成就最迷人，
亭台樓閣空中現，七寶琉璃光耀眼，
接迎眾生無數量，眾生歡樂永安康。
花開見佛是化佛，化佛修持入真佛，
等覺妙覺正覺性，常隨諸佛渡生忙，
慈心遍入法界忙，慈雲遮覆遍地蓋，
上求佛法曼荼羅，下化眾生修多羅，
圓滿無礙凈心修，不舍眾生增益行。
菩薩偈
菩薩菩薩菩薩眷，世世常行菩薩道，
般若十渡是我願，慈悲喜舍是我願，
圓滿俱足是我願，光明顯現是我願，
三昧修持是我願，普賢十願是我願，
曼荼羅法是我願，菩提塔身是我願，
智圓性滿是我願，悉地成就為我願，
幻化成佛是我願，戒行圓滿是我願，
地水火風三昧行，消業渡生不厭倦，
利益眾生為我願，滿願眾生為我願，
有情眾生必不舍，有求必應習渡生，
千山萬水是渡生，無怨無悔需渡生，
功德智慧法無量，圓滿成就終可成，
福多三昧是成就，慧多三昧是成就。
渡生偈
特性：地前位菩薩渡生時福慧不足，佛須布施物品及財款給這些菩薩，使其有能力學習布施工作。
地前菩薩小菩薩，渡生渡生事事煩，
缺衣缺食缺缺缺，缺銀缺金法財缺，
幻化能力不足夠，由是渡生是障礙，
得此妙法好開心，菩薩終究是我師，
妙輪從此天天轉，修得正法代代傳，
發願渡生菩薩道，難行難舍菩薩行，
慈悲智慧圓滿行，般若智慧在在行，
福多三昧我願學，慧多三昧我願習，
生生世世是佛子，再再世世菩薩道，
只願學得正法事，普渡眾生何苦哉，
眾生眾生亦須渡，我是眾生佛不嫌，
我願學佛渡眾生，只待有緣來相渡。
佛子偈
特性：由世間回凈土、凈土回世間的修行者(具有果位)，由佛母、亥母、空行母負責教導及保護，使入世間得順利。
輪回轉世不可免，佛子果位不消失，
持續修佛成法子，此法修成最勝子，
凈土人間轉出世，亥母佛母忙碌顧，
人間那比凈土純，因緣法緣渡生緣，
下凡世間忙碌碌，修行渡生為本行，
初地花開始修持，十地開花入無生，
因地修持種福種，智種慧光曼荼羅，
福慧俱足資糧俱，功德藏中智可顯，
佛子佛子加加油，一切隨眾不強求。
小乘偈
特性：以清凈十二因緣為修持。遠離人群以苦集滅道法修成羅漢(斷我見)，仍須入世以空法渡生聚積福報。
聲聞緣覺阿羅漢，生生世世修空法，
苦集滅道為我修，十二支鏈為我證，
證得羅漢終不究，苦修無法證菩提，
轉修菩薩方為是，渡生方式以用空，
金剛法華以為是，證得智種以為用，
戒律嚴謹以為身，身身世世為沙彌，
尊者以戒為師身，渡生法法以為是，
莫著空法以為是，眾生身相千百種，
莫看相法為不是，實相顯現殊勝法，
凈土佛身由智顯，邪見無法證一切，
經論戒條以為師，實證方是修行法，
釋迦院內種種相，相好莊嚴無比倫，
願待你我共參與，莫負人我人成身。
禪宗偈
達摩東來傳佛法，初祖傳到慧能祖，
花開五葉遍禪宗，以心印心是本宗，
直觀本心現本源，何必處處勤求法，
菩提明鏡亦非台，何必拭拭除塵埃，
光明本心人人有，人人可以了知佛，
佛法佛法佛非法，心法心法心是法，
七祖青原再來世，石頭弟子禪宗傳，
修行皈依本師祖，條理分明是習氣，
瞋恨驕慢是殺手，情緣戒條須守持，
不然只有雙身修，法法之中亦有法，
不明不知不可謗，宗派林立不可較，
尊重慈悲是我師，忍辱負重是我師，
法是法，法非法，法亦法，法異法，
心是心，心非心，心亦心，心異心，
光明菩提遍一切，安住法性啟妙用，
利益眾生是我願，身相莊嚴是我戒，
大師大師修行者，眾生無明終須教，
漸修頓修齊並進，莫嫌眾生貪瞋痴，
眾生未來亦成佛，法性安住成佛位。
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
理佛偈
理佛理佛學問好，整捆經書不離座，
天天研究文字學，大藏經論十二部，
一生六十甲子歲，不夠研究經論行，
圓覺經要十二論，聲聲論論要修持，
三觀二十五*輪，處處論說修持法，
為何不肯修禪法，修持明點代代傳，
福種慧種不散失，獨論經論義理行，
仍然不知訣竅義，空性無為永不知，
佛理佛理非義理，篇篇都是法中法，
無為有為論中法，端看何處說此法，
空法相法整體論，處處法法不矛盾，
未證論證不了解，最終只說佛非法，
偽經論說遍遍處，小心地獄果報見，
大師不落因果言，現變狐狸五百世，
小心小心再小心，證量可以深淺行，
終究不可說錯詞，奉勸理佛修行者，
勤修證觀是根本，證得菩提看經典，
條條大路通佛法，句句字字扣人弦，
贊嘆佛法高人等，解了生離死苦惱，
到此才是終了悟，不須埋頭研經論。
清凈偈
無身無形清凈氣，大身只為清凈氣，
修持修持無量劫，只願入定千萬年，
定中萬劫不思處，采清凈氣為我執，
放下清凈執實有，花開見佛毗盧座，
清凈一切遍一切，光明顯耀遍處處，
永生永劫不須還，入定超過千萬劫，
眾生修持無量苦，願得智慧真明了，
發願渡眾方為是，莫嫌眾生不清凈，
菩提出於不清凈，蓮花出污泥不染。
無極偈
特性：無色無形重禪定，入定可以千萬年，心中仍有煩惱事，入空見性困難重，渡生修行我情願，無極一貫是我法，算命八卦我最愛，終究不是正法顯。
無色無形一心定，一心定得千萬年，
定中心心變化多，針刺寒冰風蕭瑟，
情苦淫苦心難定，怨氣瞋恨心難消，
石頭壓草苦難受，何必強調定中期，
修行修心心須變，以心置心是法則，
大日經中論心類，百六十種心變多，
真心妄心因心故，業障因果需解除，
解鈴還需系鈴人，彼此共同解冤業，
解結解結解冤結，解了心中冤和業，
百千萬劫不消失，因緣際會總需還，
自心禪定無極法，廣闊無邊非見性，
終究未見真菩提，神通海量通三世，
算命八卦紫微數，渡生仍是方便法，
無極老母慈悲教，大地精靈母渡生，
聲聲樂音穿時空，無非期許族人散，
福禍災難自心招，法界因果因循環，
何需強離人遠行，面對因果需誠懇，
面對業障需檢討，怨天尤人無法變，
楞伽經教離算命，普賢行願懺法教，
只願善心光明顯，福人福地福人居，
噁心敗家因果討，天機泄露總不好，
法界眾生心不平，反撲業者更不是，
句句玄機方為是，船過水中無痕跡，
平平實實認命還，莫想快捷方式抄小路，
唯有念佛求毗盧，花開見佛方為是，
唯有菩提是我求，毗盧毗盧大毗盧，
皈依毗盧教主座，慈悲喜舍是心法，
光明顯耀見本心，菩提本心自心現，
法性寂靜涅槃處，由空啟用妙心法，
再入法界渡生忙，法法皆是寶妙法，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
天神偈
特性：天界福報大，最怕五衰現(頭冠萎花、身有臭味、無法安坐、身形消病、眼無神)。
天神天神大天神，身大無比賽金剛，
福報善心得此果，願身大永不退失，
千年修行千年得，頭頂冠冠身羅網，
幻化美食賽菩薩，煩惱仍浮心頭緒，
佛法菩提是究竟，寶雲凈土是兒家，
天人五衰不可免，一切依止業力行，
業種輪回終不止，勸君早日修空法，
福慧俱足是修行，花開見佛悟無生。
天君偈
特性：具有天界福報，因執著未放下，而成為天君大德。俱貪瞋痴某一種業障，及認為有仇必報，有福必享的觀念，做事能力強。
天君天君黑天君，執著業障未根除，
貪瞋痴三業顯現，眾生有福必享用，
五子登科為最愛，大自在天牛魔王，
有仇不報非君子，摩醯首羅天君大，
黑色金邊佼佼者，主帥統領為我導，
波洵天君三惡道，吃喝嫖賭樣樣來，
大身顯現吸氣王，他化天君蛇蛇現，
只因瞋恨業未除，好戰勝斗為我性，
打遍天下無敵手，一山還有一山高，
金棍棒手節節高，魔宮震動保不住，
魔子魔民魂飛散，從此魔宮為一人，
拜見皈依我佛主，是好戰勝斗佛主，
慈悲寬容接納我，消業舍斗修行法，
急急欲見菩提心，放下執著功德顯，
護持佛門為我願，將軍無數千萬計，
無數天君亦成佛，懺悔業障不可少，
普賢行願是我師，文殊凈行論魔民，
上中下品各有因，菩提本性光明顯，
人人可以成佛去，魔子魔民亦同然，
不要放棄本心明，共乘菩提菩薩道，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
飛天偈
特性：女性，果位介於修羅女與天界天女之間的修行者。比較愛美，美麗消逝或比不過他人的美即會悲傷。婀娜多姿、多愁善感，喜愛水池、亭台樓閣之處。心情凝重，常對世間美好的景物無法長留而感傷，以樂器奏樂表達其心情。不了知空及無常的觀念。
飛天飛天滿天飛，常住月牙清泉處，
婀娜多姿美如仙，愛美天性終不變，
寶石瓔珞掛滿身，為情獨鍾無情物，
山川大地風雲變，寄予琵琶情感傷，
絲帶飄飄淚中衫，此情只待空回憶，
空性圓滿智多多，喚出此情變空性，
愚痴不明忙碌飛，飛來飛去不明因，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家，
珍寶美麗如所願，亭台樓閣終是有，
長長久久不空過，只願修行夢成真。
神明偈
特性：有福報的神願慈悲渡生，由於往昔執事仍不妄失，故形成各種神明以照顧大眾。
神明神明福報好，落得神明身形好，
前世修橋補路做，縣官太爺忙眾事，
奮勇殺敵效忠義，乖巧女兒慈悲心，
十善業報終可信，執著眾事放不下，
山神土地花樹神，河川江海風火神，
雷公電母齊聲嚇，文昌帝君是文殊，
關公忠義是關聖，王母娘娘貌如仙，
湄州默娘是媽祖，神農大帝是玄天，
三官大帝忙農事，九天玄女掌令符，
女媧娘娘忙補天，東西南北由我統，
哪吒太子英勇猛，金母娘娘修觀音，
帝釋天神是我主，齊修佛祖是我願，
觀音佛祖常稱念，渡生事事不嫌煩，
眾生無明淫怒痴，無法了智佛真理，
只用抽籤語玄機，種得福田善種因，
舉頭三尺有神明，諸惡莫作亦善人，
光明燈燃事事順，安住太歲暫緩傷，
菩提空性光明耀，自心即可安太歲，
佛義深奧難修持，菩提無法代修持，
福報增長神位列，智能仍須增長修，
神通自在比較心，慈悲智慧缺缺缺，
介入因果忙碌忙，自受果報終須還，
因果輪回不可免，幻化變化任意變，
菩提法性是我終，西遊記中記一切，
封神榜中列一切，悠悠自在任意游，
天宮由此變凈土，亭台樓閣賽天宮，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
外道偈
外道外道邪知見，不知空性是終極，
上帝造人是我說，深信我者得永生，
耶穌基督十字軍，打打殺殺終為敵，
十字東軍史不滅，怨氣無消終須還，
慈悲聖母瑪利亞，聲聲喚起救世者，
天界福報善心轉，十戒守住福報有，
回教阿門伊斯蘭，錫克教主其他類，
紅衣主教修行者，輪回再世輪回轉，
脫離苦海唯佛有，亞當夏娃成眷屬，
共證菩提方為是，齊拜傘蓋為救主，
大傘揮之刀斷落，香巴拉國再現有，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
非佛偈
非佛非佛非佛君，自我修持不信佛，
你走陽關大道行，莫論我走獨木橋，
我需依佛走行道，無佛不敢單行走，
那知自有修行法，何苦一定學非佛，
不知佛中有微密，密法相傳唯佛教，
直入本心啟妙用，空中妙有實相現，
本尊幻化無限多，眾生需求隨意現，
利益眾生忙又忙，無量寶燈空中現，
處處點燃心中燈，無量寶物空中撒，
智種顯現慧光現，非佛見此妙中法，
無限羨慕皈依佛，禮敬皈依本師主，
一切開始放執著，非佛從此論正法，
一同走入菩薩道，金剛經教圓覺經，
實修依住正教典，空性菩提顯光明，
蓮花出於污泥中，清凈心中現蓮花，
朵朵蓮花寶池生，常現凈土功德顯，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
仙人偈
特性：仙人瘦弱、長壽、堅固肉身，形像如壽星老公公。喜獨居，不愛熱鬧，喜歡深山寧靜之處。
仙人仙人長壽仙，仙風傲骨志不屈，
福祿壽喜為志向，遠離人群獨修行，
執著肉身堅固修，修行千年仙人身，
終須輪回不可避，唯有空法是究竟，
放下執著探清凈，菩提開花是長壽，
菩薩福種慧多多，願得智慧真明了，
世世常行菩薩道，世尊師子唯我師，
菩提道法是終極，證得光明是我願，
法法均是仙人法，何苦獨修仙人法，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家，
所求所願皆圓滿，何苦再求苦行修。
五情偈
特性：眾生著五情，包含父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。彼此間情深意重，需依五無反覆經本師的教導，超脫五情，轉五情為慈悲，家眷親人共修菩提，期許團團圓圓菩薩眷。
緣盡緣滅、緣在情在、世間情。
空性光明，菩提智慧、菩薩眷。
空花水月終幻滅，此情相待成追憶，
生死輪回無盡期，五情超脫是我願，
光明法性是我終，花開月圓方是常，
菩提本心妙智慧，海枯石爛終可得，
此情綿綿轉常在，常樂我凈別無期，
盡在我心樂無比，團團圓圓菩薩眷。
佛說五無反覆經經要
一、五情輪回之因：
1. 人生有死。物成有敗。善者有報。惡者有對。憂愁不樂。啼哭懊惱。何益死者。
2. 知身無常。財非己有。
3. 世間俗人。無數劫來。流轉生死。遷神不滅。死而復生。如車輪轉。無有休息。背死向生。非憂愁所逮。
二、父母子女之情：
兒來托生。我亦不喚。兒今自去。非我能留。譬如行客。來過主人。客今自去。何能得留。我之母子。亦復如是。去住進止。非我之力。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。
三、兄弟姊妹之情：
我之兄弟。譬如巧師入山斫木。縛作大栰。安置水中。卒遇大風。吹栰散失。隨水流去。前後分張。不相顧望。我弟亦爾。因緣和會。同一家生。隨命長短。生死無常。合會有離。
四、夫婦之情：
我之夫婦。譬如飛鳥。暮棲高樹。同共止宿。須臾之間。及明早起。各自飛去。行求飲食。有緣則合。無緣則離。
五、主僕君臣之情：
我之大家。因緣和會。我如犢子。隨逐大牛。人殺大牛。犢子在邊。不能救護。大牛之命。
道士偈
特性：學習各種法術驅鬼得財。最後自己為法術所困。也有清修自修以道法求福祿壽之法。
道士道士勇氣夠，手持長劍披道袍，
左手搖鈴右手劍，彎轉起舞妙身形，
口中念持急急令，陰鬼莫可魂消散，
茅山道術稻草人，針針扎進心中痛，
瞋恨業果遭人忌，從此魂飛身亦痛，
貪得錢財不問因，只管錢來錢多多，
損傷陰德莫做下，陰魂可憐仍須救，
蠱術害人紅棺材，一切法術為賺錢，
錢來錢去為錢忙，不知命理應添福，
愈走愈來愈薄命，最終只剩業隨身，
茅山道術顯現露，紅色棺材蠱術法，
八識田中現原形，恐懼害怕叫觀音，
懺悔業障終須做，清凈本心是修持，
早知是非是如此，當初何必當道士，
太極三豐柔柔轉，身體健康氣身強，
武當門派道道傳，仍需空性能量現，
三清宮內長老座，句句啟發人向善，
太上老君元始尊，尊尊形形長壽相，
天增歲月人增壽，春滿人間福滿門，
空增歲月無盡期，福滿人間永長存，
回來回來回來吧，佛門義理是功課，
觀音大士身現形，人天福報准提修，
終須有日見菩提，恍知昨日是非事。
一般偈
眾生眾生一般眾，怎奈執著色空相，
地水火風空五大，究竟不是真心現，
破除執著即入空，空性常住現光明，
菩提本性色亦空，常住法性寂靜住，
惺惺寂寂妙空有，光明剎那出菩提，
法界眾生十方有，道道法法不相同，
山河大地無明識，五蘊六識妄念有，
共同共有同識種，一般你我何分別，
中脈情淫塞閉閉，光明自此不再有，
八識業種歷歷在，七識流動不停止，
現前只有入佛門，齊聲唱誦佛祖號，
業種識種除垢障，轉識成智須修持，
只待開花見佛祖，佛祖歷歷在眼前，
親誨教導不嫌煩，直登華藏華嚴家，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
藏密偈
特性：藏密修行者紅黃白黑花五教，以蓮師為上師，供奉毗盧佛與普賢王如來，修大圓滿、大手印及渡生圓滿成就諸法脈。
藏密藏密密中密，達賴喇嘛法號吹，
殿堂莊嚴音聲響，*輪常轉六字明，
殿堂殿堂蓮師座，供奉毗盧普賢王，
只知雙身雙身尊，不明戒律戒律守，
如是修持過淫情，由此才知淫魔多，
灰色神識高大身，骷髏法相錯誤修，
不知蓮師戒律行，莊嚴身相無法成，
由此形成淫魔君，護法金剛處處在，
五大金剛法力高，金剛上師法王君，
不守淫情二戒律，金剛腳下二類主，
莫說經典無教誨，修行修行修心性，
只有持咒千萬遍，千山萬水我修行，
仍是空花一場空，渡生事事方便法，
金剛飛舞跳跳跳，凡夫最愛看熱鬧，
借機教化是機會，不可因此走錯行，
本身菩提本尊法，清凈圓滿無礙法，
無相有相幻化法，只有修行自明了，
灌頂加持五輪氣，眾生迷惑不了知，
末法時期活佛多，法王處處神壇見，
小心事事需求證，天君主事在在處，
傳承重在心法傳，不是只有達賴傳，
五教傳承處處在，蓮師法脈處處現，
金剛乘戒處處在，宗門教派勿謾罵，
顯教密教互尊重，各有因緣教化者，
修行慈悲眾生教，發願來世渡生忙，
金剛佛母亥母忙，轉生系列成就處，
薩迦大師dihala，機緣成就他處現，
寶釋家族亦顯現，來生來世兩千年，
處處仍有佛法顯，好好修持入寶釋，
生生世世佛門教，從此凈土轉終身。
薩迦偈
薩迦薩迦藏密法，法法密法不相傳，
修持密法巧妙行，戒律嚴謹需守持，
法王大師辛苦忙，說法渡生為誰忙，
金剛佛母法界行，金剛亥母人間行，
喜金剛法再世傳，淫魔修持錯執著，
淫樂放下莫執著，頭痛膚爛骷髏相，
修持錯誤地獄見，情苦煩悶心感傷，
無法安住空性中，金剛降伏兩腳下，
法王上師無處逃，七八地前仍是魔，
唯有不著情淫業，得正八地成就修，
雙身本尊是密法，雙身成就福慧灌，
普賢王祖是我師，蓮花大士是我師，
人間傳法千年行，妙中法法深且奧，
非是他人論此法，莫嫌此法不如法，
法法均是妙中法，人間修持亦如是，
不然只有斷滅法，斷滅法法亦如是，
尊重相待是禮貌，薩迦薩迦藏密法，
dihala是大師法，道果法是舍非福，
破我執及一切障，由此人間再處現，
護法林林總總現，薩迦大師千古留，
好好修行入法性，淫苦情苦淫魔君，
終有法法可修持，菩提本心光明現。
修羅偈
修羅修羅修羅王，烽火戰事永不休，
只為瞋恨一口氣，打打殺殺因果造，
神通顯現以此做，一山還有一山高，
山山妙中有阿閦，後宮三千美佳人，
粉黛裙妝掃娥眉，爭寵吃醋嫉妒心，
瞋恨失落傷心處，此恨綿綿無絕期，
冷宮修行在在處，不動如來妙言論，
柔軟不動心不亂，從此太平樂融融，
分別比較害死人，平平順順為我心，
何患無處不是家，寶雲凈土為兒家。
亭台樓閣為我喜，忙碌奔波恐懼傷，
世世順順不煩心，從此擠入渡生列，
五趣遍布六道中，法法相傳法論法。
慈悲喜舍莫論法，業障因果終須了，
一心皈命不動尊，修得真心還本元，
法身慧命為我終，花開見佛是我願，
何必在乎修羅王，只願凈土夢成真，
生生世世不輪回，法性常住光明耀。
特性：痴業是此道的主因，可淪為畜牲身形或心識為畜牲的人形畜牲心。
畜牲畜牲妙身形，痴業不明遭此身，
曼妙舞姿淪為身，不明痴業為主因，
玲瓏身形任意變，強龍蛇身地洞居，
空中水中任意浮，悠閑自在得逍遙，
尋尋覓覓為食忙，一物一克因果環，
生生死死血淋淋，毒物仙丹自為是，
穴洞一住三千年，春蠶到死絲方盡，
坎井之蛙終日鳴，不知世間無常事，
愚痴不明佛性真，日日時時渡日難，
唯有彌陀救世主，見得彌陀開花時，
從此方得有救主，信心願力為主因，
凈業三福是我修，句句字字念彌陀，
莫待無花空折枝，一心一字凈心持，
處處菩提見花開，彌陀凈土是兒家。
畜牲偈之二－飛禽走獸偈
特性：飛禽走獸因痴業不明，淪為畜牲身。壽命短期望壽命無量長。
畜牲畜牲呆畜牲，飛禽走獸忙碌碌，
鼠牛虎兔及龍蛇，馬羊猴雞及狗豬，
十二生肖畜牲類，二足四足多足類，
卵生濕生種種類，化生胎生類類別，
牛羊鹿驢尋草忙，不明痴業為因因，
兩角硬硬角頭張，瞋業引發角頭對，
前世累債牛馬還，一世貪官九世牛，
莫忘因果終實現。馬豹獅虎動物類，
賽馬奔騰最在行，披星戴月呼嘯過，
一生戎馬到死修，獅王頭大殺氣重，
贏得獅王美眷顧，虎群豹身身矯健，
虎落平陽被犬欺，血食淋淋美食餐，
一頓飽食三餐飢，天天只為獵食忙。
象群福報最大身，無慧仍為象頭身，
最大隻能瓔珞身。蜜蜂蝴蝶蛾群類，
蛹中變化是關鍵，雙翅展現空中飛，
任意遨遊我自在，蜂王一生多子忙，
夜尋燈光投自盡，飛到東來飛到西，
尋尋覓覓花中穿，一生為食斯方盡，
不明痴業為因因。畜牲皈依我佛祖，
師主彌陀無量壽，欲界天神有列榜，
仙位精怪依品修，執著龍珠仙丹成，
山精海怪灑毒粉，終需放下執著因，
傷痕纍纍我不明，原是往昔因果造，
莫嫌畜牲修不成，護持佛門不疑慮，
菩薩座騎為我行，腳踏蓮花如幻飛，
輕盈矯健法界行，獅子威武文殊騎，
六牙白象普賢座，騎牛騎羊閻君騎，
地藏座騎四不像，雙鳥長尾符咒忙，
麒麟護持清凈地，金翅金剛護道場，
蠶絲洞中蜘蛛修，千萬年中日日修，
轉生神位人身修，智慧漸轉增智種，
福慧俱足方為是，花開見佛悟無生，
法性光明一樣顯，恆心耐心慈悲教，
回來回來回來吧，寶雲凈土是兒家。
特性：與人類相處常見的畜牲道大?(鼠、蟻、蛇、蜈蚣、蟑螂、蚊子…)，受生態影響無法存活，幻化食物使之生存。
畜牲畜牲小動物，你丟我撿我最愛，你我鄰居共居地，
為何不留我一命，別看我身小又短，一樣讓你沒奈何，
雙方比戰我吃虧，終究我數比你多。螞蟻螞蟻小螞蟻，
洞中天地螞蟻忙，一生追求甜食忙，粒粒發酵成美味，
藍色暗光貪念顯，身形愈小貪愈強，蟻王世界深門鎖，
蟻王金剛威赫顯，小心變成無情類，神識永遠喚不回。
飛蟻飛蟻飛螞蟻，下雨時期滿天飛，一生嚼食木材類，
甘汁美味賽一切，嚼嚼食食忙碌食，痴業不明形成身，
仍是貪業造成因。老鼠老鼠鼠中王，老鼠生性愛打洞，
鼠王神通亦在行，金毛鼠王亦修行，鼠子鼠孫三月成，
偷盜行為我在行，你家收成我有份，只需努力搬運糧，
不愁沒有糧草食。蟑螂蟑螂扁蟑螂，雙翅獨飛我可以，
廚房水溝任意行，只願吸食點點味，疑業重重困難修，
點點味中仍存疑，扁扁身形到處穿，暗處明處有我身，
人間奈何我蟑螂。蚊子蚊子小蚊子，雙翅展飛我在行，
小小身型轟炸機，上下起架任意行，雌蚊嘴長吸血忙，
雄蚊嘴軟吸露汁，淫業淫氣我最愛，流汗酸味我最喜，
不怕雙手拍掌打，只願吸食血一口。蛇君蛇君蛇王君，
腹部著地彎曲行，頭形三角各種蛇，毒牙潛藏毒液汁，
毒蛇咬到命必除，瞋恨業引成如此，吞食鼠輩我最愛，
護持糧草我稱職，奈何人間總怕我。蜈蚣蜈蚣多腳君，
爬來爬去腳不亂，一生聚毒不輸陣，只是最怕雞大王，
身痛身痛身痛痛，不明由是雞中餐，仍是往昔造冤業，
冤冤相報何時了。幻相伏魔為我主，幻化食物為我愛，
