貪婪和匱乏
慾望有兩個最痛苦的面向，分別叫「貪婪」和「匱乏」。因為我們說的「慾望」有許多意思，最好能加以區分。有些慾望是有益的，例如希望他人幸福的慾望，想要覺醒的慾望，積極表達熱情和美感的創造慾望。慾望也有許多痛苦的層面：上癮、貪婪、盲目的野心，或無止境的內在飢渴。通過禪修的覺察，我們會得到一種專注，能分辨和認識各種形式的慾望，如威廉姆.布萊克所言：
進入天堂之門的，不是沒有熱情或控制熱情的人，而是非常了解熱情的人。
開始為魔鬼命名時，我們可以特地找出慾望的問題面，就是貪婪和匱乏的心。匱乏的心剛出現時，我們也許不會將它視為魔鬼，因為我們常在它的誘惑中迷失。「匱乏」的特徵就像餓鬼，有個大肚子和針孔般的小嘴，再怎麼吃也滿足不了無盡的需求。當這個魔鬼或困難出現時，你只要將之命名為「匱乏」或「貪婪」，開始研究它在生活中的力量就好了。我們觀看「匱乏」時，會體驗到有一部分的自己是永遠不滿足的，它總是說：「只要能再多一點，就會使我快樂。」——多一些關系，多一些工作，更舒服的坐墊，少一點噪音，較涼或較暖的溫度，更多的錢，昨夜多睡一會兒「我就會滿足了。」禪修時，匱乏的聲音會呼喚我們：「只要現在有東西吃，我就滿足了，接著就能開悟。」 匱乏的慾望是潛意識的聲音，使人看見附近坐了一位有魅力的禪修者，然後想像出全套羅曼史，包括建立關系、結婚和離婚，直到半小時後， 才想起自己正在禪修。匱乏的聲音永遠無法滿足於此時此地的一切。
THE END
