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頂禮法師，誦無量壽經和地藏經有區別嗎？有人說誦地藏經消業障，誦一年後再誦無量壽經，不知如何。請法師開示。
妙舍法師答：我們做一件事情，首先要看看我們的發心。你為什麼要誦經？是為了求人天福報、消災免難，還是為了要往生西方極樂世界、成佛度眾生，要先搞清楚自己的發心，然後再來誦經。
經典都是從本師釋迦牟尼佛內心裏面流現出來的真實的智慧，只是根據不同的眾生在不同的時間和地點講述出來的。像無量壽經主要是全面地介紹了凈土法門，阿彌陀佛在因地做法藏菩薩的時候，是如何地發下四十八願，後來建立了西方極樂世界，西方極樂世界是怎樣的一個世界，如何才能去，還有我們五濁惡世的眾生又是什麼樣的狀況，這種種的授記在無量壽經裡面都給我們講出來；那麼地藏經呢，是本師釋迦牟尼佛上忉利天為母親講的一部經，主要介紹了地藏菩薩在因地的種種事跡，還有後來釋迦牟尼佛把娑婆世界這些苦難的眾生託付給地藏菩薩的經過，可以說二者在具體內容上是有所區別的。
無量壽經主要是讓大家發起一個求生西方極樂世界的心，最後能夠往生凈土、不退成佛；地藏經介紹了很多特別是地獄眾生的苦難，主要是想讓我們學習地藏菩薩對於母親的大孝，和把一切眾生都當成自己母親的大孝之心，所以地藏經稱為佛門的孝經，它讓我們都能像地藏菩薩一樣發起地獄不空、誓不成佛，眾生度盡、方證菩提的究竟的菩提心。
地藏經在超度眾生、消業障方面確實有它不共的殊勝功德，但是我們也不能說誦無量壽經就不能消業障、超度眾生，其實都在於我們用什麼樣的心來誦經。我們的發心跟我們誦經得到的功德有非常大的關系，並不是說因為經與經之間有這么大的區別，所以誦這個經就有這個效果，誦那個經就有那個效果。經是讓我們了解佛法的真實義，去深入經藏智慧如海的，那麼如果我們僅僅以消業障的心來讀誦經典，所得的功德是非常微小的。如果你能夠以發菩提心、求生凈土這樣的心來誦經，不管是誦地藏經還是誦無量壽經，都一起迴向西方極樂世界，那這樣誦經的功德就是很殊勝的。
所以說方法上面，你要先誦地藏經，誦多久或者誦多少部，然後再誦無量壽經，或者你直接專誦無量壽經，其實這個關系都不大，最重要還是你真實的發心，這個是最關鍵的。如果你跟地藏經有緣，特別相應，那你可以先誦地藏經，然後誦無量壽經，也可以專誦無量壽經，乃至於有人專修地藏法門，專誦地藏經也是可以的，最後都迴向求生西方就可以了。阿彌陀佛！
