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觀音咒是什麼意思
觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱“西方三聖”。
觀音咒：
這種功法能夠驅病強身、延年益壽，具有特殊的功效。
這種法在傳統中醫理論基礎上積累起來的精華，有著簡單易學，不受場地局限的優點。修鍊得當，有增智、開發特殊功能之功效。
大自然中最微妙的是聲音，速現瞬逝。威力強大。聲音強弱。各顯其妙，春雷一震，春回大地，鼓舞萬物，復甦更新；燕歌鶯轉妙趣橫生，浸入肺腑、賞心悅目；蟬鳴蟲啼，如泣如訴，感人情懷、懮思更重。聲音運用得當，能鼓舞人的鬥志，能助人排憂解煩，消除疲勞。能陶治情操，抒發情懷；啟迪智慧，還能為人治病。但聲音運用失當就能使人心煩意亂，血壓升高。脈膊加快，兩耳失聰，百病滋生。
中國古代醫學理論曾經系統地闡述了聲音與人體各部位的關係，以及各種聲波對人體所起作用迥異。認為人從口舌中發出的聲音，是與人的感情、情緒、意識傾向密切相關。因此通過聲音來了解病情，通過聲音來調理身體內部的陰陽，中醫還認為講員登台宣講有傷中氣，然讀詩文，日夜高聲朗誦，未聞有傷氣者，蓋讀書必有聲調，當其呼氣外出之時，必心力下降以助其氣。而後其聲悠長，又必然丹田上升以助其氣，而後其聲高遠，此際一升一降而心腎交矣。是讀書之於元氣，旋傷而旋能補之，此所以不傷氣也。至於宣講則用胸中之氣，其心氣不降，腎氣不升，有傷損而無補助，此所以多傷氣也，自然呼吸心降腎升，時暗耗，息息補助，此造化之妙，純為天機之自然。聲音的運用，抑揚頓挫、宣洩，對身體陰陽的影響攸關重要。此可運用於排病、治病、增強智慧。藏密氣功的發聲法就是將聲音從臟腑內發出，以取得可喜的效果。
由於人們耳朵所能聽到的頻率范圍是，20—2000赫茲，在此基礎上根據聲音的性質，把聲音分為噪音和樂音兩種。聲波的震動可產生共鳴、發生音諧，無論是噪音或是樂音都會發生音諧。噪音和樂音的音諧，作用於人體是大不相同的。噪音與人體的節律不合諧，使人聽起來很不舒服，往往使人精神緊張，血壓升高，聽覺受損；甚至出現心理變態，引起病變。樂音是和人體的節律協調，聽起來使人心曠神怡、神經鬆弛，賞心悅耳，可以治療心理上的諸多疾病。所以現代醫學上出現了音樂療法。超級學習法也以輕松的音樂誘使人們入靜，使大腦處於最佳狀態。
藏密功的發聲法是利用聲波的穿透性、折射性、帶動同氣行走而達到意到、氣到、聲到，以意領氣，以氣催聲，聲氣結合在一起形成一種混合氣流，這種混合氣流有很高的超聲頻率、氣流速度較快、穿透性較強、氣流由低溫向高溫轉移，氣流的流動性增強了，有利於疾病治療。 混合氣流密度較大，聲氣結合有利於濁氣的排除，清氣、氧氣的吸收和保持。
發聲法的基礎是精、氣、神。發聲的內容是六字真言。是由六個藏文字母組成，也是西藏佛教的一種咒語。在康、藏高原的很多地區都能看見這六個藏文字母，在高山之巔，深都谷、峽勾可以看到。在藏民的屋頂上、牆壁上，他們把這六個字母加工在上面，它成為留在人們心裡的意念。他們還將這個真言用紙條或布條寫上，藏在滾筒中，叫作轉經輪。一些白發皤然的老太婆。就圍在喇嘛寺前。不斷地轉動著這些經輪。據說轉動一遍，就等於念經十遍或二十遍。同時口念真言不已，就能延年益壽。
六字真言，唵、嘛、呢、叭、、吽，這六個字屬於佛教密宗蓮花部、緣起即蓮花生菩薩祈往極樂世界所唱的六字。「唵」表示佛心，念此字必須身、口、意相應，「嘛呢」系梵文，表示意室，「叭」意為蓮花，「吽」表示金剛部心，依靠佛的力量，才能得到正覺。
這「六字真言」盛行在西藏社會之中，不論是僧侶還是俗人，不管是勞動還是休息，甚至在睡覺前都誦念不已，於是產生不可思議的巨大精神力量。 人身有三寶、精、氣、神。代表精、氣、神的三聲，就是「吽」「哈」「嘿」。「吽」代表精，「哈」代表氣，「嘿」代表神。經常地鍛煉這三聲，能達到精神充沛，內氣順達，而後發聲有力，於是再做其他發聲，就感到從容有餘了。
