李炳南:佛前供養有何意義?


  問:有人說佛教不燒金紙銀紙,但用果、香、花、燭、茶、供養菩薩什麼意思?(王計)

  答:金銀紙箔,皆是給鬼之物,佛故無用。供佛亦不過表我誠敬,佛豈真享,惟佛陀慈悲戒殺,制限素食,故供獻亦只用果茶等類。

  問:有人問,佛家供佛用,果、香、花、燭、茶,什麼意義,請老師明白開示。(阿桃)

  答:供具本有多種,總以不殺物命為原則,然細論之,所供之品,亦有取義,即以所舉者而言,果為食物表顯禪定,香表精進,花表忍辱,燭表智慧,茶者水也,表顯布施

  問:佛前供養之香、花、茶、餅、果,各項有何意義?(庄慶賢)

  答:此有事理之別。事者,依俗禮常用之品供養表示誠敬而已;理者,因諸供養中,以法為最,故取物以代法也。香表精進,燭表智慧,花表忍辱茶水布施,餅果表禪定。尚有塗香一種,顯教多不用之,乃系持戒之意,合此為六波羅密也。

  (以上出自李炳南居士佛學問答類編》)

  我念佛從來沒有懸掛佛像也沒燒香點燈,或者舉行其他儀式這是不是對佛不恭敬

  家裡方便,想要懸掛佛像,我們這裡可以贈送。如果不太方便,只要面向西方,心裡觀想至誠懇切,就有無功德。至於禮拜儀式,只要環境許可,還是實行為好。低頭一拜,罪滅恆沙啊!(李炳南原著《凈土法門疑難問題解答》)

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