問：請問義工應如何護持道場？
答：義工發心到道場來，目的就是護持道場。護持道場必須具備基本的條件，這個條件就是真正要認識道場。佛教道場，你對於佛教有正確的認識，你才發心到這個地方做義工，來護持；如果對於佛教不認識，恐怕不是護持道場，可能會對道場產生某些傷害，自己並不知道。所以護持的工作絕對不是個簡單的事情，想到這邊來幫幫忙就是護持，沒有那麼簡單。
在過去，古時候眾生有福報，所以感得諸佛菩薩應化到世間來，他們主要的就是來護持道場。學佛的同學我相信你們也都聽得很熟悉，佛門中常說「一佛出世，千佛擁護」。一尊佛應化到世間來，這個戲一個人唱不好，一定有很多配角，所以就有千尊佛來幫助他。所以護持道場，從道場裡面的住持、當家，這都是護持道場的，就是他不是講經說法，他是來現在講做行政業務的。統統都是菩薩再來的，不是凡人，所以他的護持工作做得很好。也就是說像學校當校長、當教務主任、總務主任的，對教育都非常內行，不是外行。我們知道學校裡面像這些管理的人員，多半都是以前當老師，教了多年的書，他完全懂得。所以我們現在看到多少大學校長，你一問他，他都是教授。教授出身的，他才知道教授需要什麼，教授需要怎樣護持，他知道，他是過來人；我們不是過來人，我們哪裡知道？
但是像義工，總要認識佛法，雖不是過來人，要接受這裡面執事的指導。好像我們到學校裡面去做義工，一定要接受校長，接受教務、總務的指導，你就不會做錯。你不接受，如果依自己的意見去做，恐怕就會做很多錯事情，會產生很多障礙。學校有制度，他不讓你做，你不接受指導，他不讓你做。在寺廟裡面情形也應該是如此，寺院就是學校，不接受指導，那是來擾亂的，這是不可以的，應當要接受指導。
寺院裡面擔任執事的，對佛教一定有相當的修養。現在一般無論在家出家，對於經教的修養實在講已經是大幅度的降低，所以很多事情做得不盡如法，弘法產生了很多的困難，不像從前。所以現在弘法工作做得非常辛苦，沒有人護持，這個道理我們一定要懂。沒有人護持也要做，為什麼？不做，沒有人做，眾生太苦了。如果要減少障礙，我相信我們佛教逐漸會趨向傳媒，那就可以不必要用講堂，也就不必要用這么多工作人員。搞什麼？搞電視台，很小型的就夠了。真正搞電視台，我們這個場所一層樓就行了，就這么大的一層就夠了，用不著底下的兩層，用不著。這裡面有工作人員，我們講經，同時錄相同時就上網播出。
我們現在這個道場，因為從各個地方來的同修很多，所以當地的香港同修他們很難得，他們在家裡面收看電視、收看網路，很少到這個地方來，這是個很好的現象。我們的網路明年要重新換，換最新的。現在我們的網路寬頻還不夠寬，大概有五百人收看就覺得很擁擠，再多他就看不到了，有塞車的現象。新式的寬頻網路電視的情形跟這個相反，看的人愈多它愈清楚，愈多愈好，所以技術真的是進步得很快。以後還有個方便，寬頻電視他們拿到此地來實驗給我看，接收的，就像接收器，就像電視機。那電視機多大？恐怕還沒有這張紙這么大，還沒有這么大，比這個還要小一點，可以放在口袋裡，隨時打開都可以收看。無論在什麼地方，你想看的時候，撥到這個頻道就收到了。將來的電視真的是非常進步。
我們看到拿來展示給我看的，真是所謂一則以喜，一則以憂。喜的是我們弘法用這個手段是好，憂的是電視台亂七八糟的東西就裝在你口袋裡，你什麼時候都被染污，這個太可怕了！這是真的，不是假的。以後就普遍化了，二十四小時都能夠接收，我們一定要利用高科技把佛法傳播，希望二十四小時我們都能播放正法。這個成本比現在的衛星電視要便宜很多。衛星，諸位曉得租衛星很貴的，將來這個不必要了，成本大幅度的降低。非常方便，帶在口袋裡，你就不必到這里來坐著，你到外邊哪棵大樹底下乘涼，風景好的地方，你就可以坐在那裡，一面欣賞風景，一面來聽經上課。這就是現代人真正想學就有這個福分，有這種機緣。所以，護持道場的事情相當不容易，等將來學佛的人多，懂得佛法的人多，護持就沒有問題。（凈土法門法師·答香港參學同修之五十七 2006/12/8）
問：請問執事、義工在工作經驗、修持上，應具備哪些條件？
答：執事跟義工在參加道場工作的時候，預先要學習，參與之後，還是天天學習，總是抱個學習的心態。多向別人請教，多接受別人的批評，是決定有好處。因為初學，我們學到接受批評而不批評人，守住這個原則。但是對於別人批評，我們一定要感激，才會有很多人教你；如果批評你不接受，以後就沒有人再教你，那你什麼都學不到。（之七十五 2007/8/17）
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