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今天我們要給大家分享一位圓果法師往生的實錄。實際上，我們一聽到記載下來的這些成功往生的聖賢們啊，總覺得好像有點距離，他們是他們，我們是我們。實際上生的是一個世界，往的是一個凈土，是息息相關的。給大家講這個的意思是，斷疑生信，就是他們能，我們也能。往生了以後，他們是這種境界，我們同樣也是這種境界，面見阿彌陀。這些聖賢們，有的當然是即身成就而往生了，有的是乘願再來，像神僧一樣，是表這個法的。
圓果法師，他原來在世間，福報就很大，他在部隊上已經做到很高的指揮官了，但是後來就棄官出家了，在五台山。因為他很有水平，所以他出家以後就會講法。講經說法到什麼地步呢，大白天的時候，降天華，我們說天雨妙華嘛，繽紛如雨，就這麼厲害。
因為他還有這個因緣，在嘉靖年間，有這個倭賊老是來擾亂。他當時到了杭州以後，住在佛慧寺。那裡的巡撫，就知道圓果法師的道行很高，就來請益他。你看那個年代的人，都知道高僧的功德，所以他能發起來這個心，動念頭來請益，甚至連護國都來請他出山。
結果圓果法師說：哎呀，你不要讓我出去，我是一和尚，出去有啥用呢？但是我可以告訴你，你不要害怕，三天以後這些倭賊自然就會退的。那麼果不其然，顯的神通，三天以後，倭賊正在擾亂之際，見雲中就出來天兵天將，齊刷刷地給現在其前，有好幾千人，嚇得這些倭賊就全部退卻掉。所以你看說到做到，這個就是護國，大家知道都是他的威力。
那麼講我們的重點，他的落腳點，就是行在凈土，要往生西方。他臨終的時候跟弟子們說，我坐化了以後，你們先不要荼毗，就是不要火化，十年後再行此法。我們也不知道這個神僧的行履，為什麼說要有這十年。可能是十年以後才有人有福報聽聞和見到這個聖境因緣吧。
為什麼這麼說呢？到了十年以後，果不其然，抬著他的木龕去火化。到了野外，還沒有正式點火的時候，突然他坐的這個木龕自己起火了，燃燒以後，灰燼無余，燒得什麼都沒有了。但是，當時的因緣成熟了，就是為僧的，為俗的，在場的有數千人，目睹了一個光輝的事件。
“咸見雲中，現出西方境界。”就是大家都齊刷刷地看見，就在雲端，極樂世界就現前了。而且裡面講到說：“七重欄楯、七重羅網、七重行樹、七寶池、金沙地、樓閣宮殿，並是金銀琉璃玻璃硨磲赤珠瑪瑙之所嚴飾。”就是跟《彌陀經》里邊講的一模一樣。
不僅僅看見這些依報，大家都看見正報，就是開出來了青黃赤白的蓮花，“白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥，種種奇妙，與佛經所說，無有差別。”就是當時整個天樂盈空。你看這個因緣，殊勝不殊勝。
我們現在哪裡還能見到這樣的大德，哪裡還能見到這樣的往生瑞相聖境。今天我們借著這個因緣，能夠用攝像機拍下來，講給諸位聽，已經是了不得的因緣了。這個聖境現過以後，天樂響完了，大家都走開了以後，這個境界才滅掉。
